分灯集跋
琪花瑶草不产粪土之堆师子象王岂践狐兔之径两浙三吴旧称佛国婺山瀫水多毓圣僧自大士之现迹双林灵枝竞秀暨宝掌之流憩浦邑云岫有人不因岩洞擅奇讵易川岳降瑞分灯所摭雄冠一隅嗟末劫之胥沦到处有城东老母何法门之寥落阿师多博地凡夫无怪阐提甚生我慢时有赏音佳士唱出古锥家风何幸救世宰官激扬向上佛事相逢狭路索题片辞当年清献闻雷犹道蓦然撞采今日丰干饶舌也要立地逢人还有知雪崖居士心行底么借刀杀却英雄汉那个皮无点血人。
宝梁亭跋
宝梁从拱宸桥得名瓶窑闻老宿颜其桥傍亭施茶浆处也且欲人人持金刚经及大悲陀罗尼藉斯威神令桥石贞槃长寿度人甚德意耳桥当武林北关枕水陆之交有锁钥巨望去水回情不忧直泻是功也不独作会城千秋保障无揭厉之崇抑又涌出草庵一所如甘露之施将见词林杰出多贤佛国挺生异表此一津梁虽倾宝藏未足为酬是则宝梁之称较赵州略彴亦输半筹如断案不下请质之陆逾凡居士如何下转语。
彦威沈居士手书金刚经跋
中丞公彦威沈居士当先慈讳日手书金刚般若直是正因津往生之行李自非得此经三昧何以脱然排俗资先引后乎其郎君稚弢勒摹上石盖锡类同心孝思脉络可见菩提眷属旷劫逢缘若知那吒太子析骨还父析肉还母此即顶门迸出金刚正眼居士又当深入一重矣。
疏
径山重建十僧阁疏
双径拔千峰之灵秀据全浙之形胜襟带川岳脉络鹫山为东南第一钜刹握法门之管枢树人天之幢盖麟集僧园凤骞丹壑代至八十七灯顾昔之盛今复何如迨自析烟而居分房而食雕甍画栱渐为茂草之墟绀室金姿时惊郁攸之祟乃山灵之气运将转何四方之俊髦齐臻鳞次岩隈编茆作屋翚飞殿角饭众鸣钟如一片旃檀之地尽复馨香譬一机美锦之丝随人裁剪视古锥挈纲举领殊未振起一段真风晚季祖庭有此光景不减末世正法然崖栖壁立间有异苗藏爪露牙难防毒噬或验之于来
日可也观音殿千僧阁者正妙喜老人群英毕聚之地登斯阁者如中青钱之选夺锦标之奇一大炉韝之所自出也今妙悟上人师资道侣既力鼎其地成一院宇而复欲恢弘阁制以图旧观顾略无隙亩展拓不来乃相与咨诹耆硕议将西廊周遭一带拆去差池则复道相连擎云耀日此等布置更有环互又何患泉刀小利谁不乐从乎或曰昔日千僧阁有大老主法能煆炼天下英才今斯阁重辟不过逢齐延纳饱后归庵讵有禅于禅客乎余曰深山大泽俱有圣僧所居然则得居是山者非鹤林宿莳之乔木亦
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