秉拂问。欲识佛性义。当观时节因缘。正当秉拂一句作么生道。师云。大家瞻仰有分。进云。恁么则巨灵抬手。分破华山去也。师云。你不妨会得好。问。镜湖风格。迥异常流。一众观光。争闻法要。如何是人天眼。师云。瞒老兄不得。进云。同声相应。唱拍相随。如何是祖师机。师云。杖头悬日月。进云。举唱宗风。从流溯源。如何是天宁之后而有镜湖。师云。自有两堂证明。进云。若然则匡庐万丈峰雪长老独得也。师云。则吾岂敢。进云。
三十年后。此话大行。师云。恰是。问。师从南康来。亲见庐山。是否。师云。是。进云。分二作三。入理深谈。是甚么人分上事。师云。五老峰头高万丈。进云。若然则庐山与庆云密迩。师云。甚处得者消息来。僧振威一喝。师云。卤莽称。僧问。放去普天匝地。收来在一毫端。且道是甚么人境界。师竖拄杖云。向者里荐取。进云。恁么则耳中见得非为妙。眼里闻声始是奇。师云。甚处得者一络索来。进云。毡拍板逢无孔笛。大家唱出太平歌。
师云。适来犹自可。而今更郎当。一僧出众便喝。师以手掩耳。僧又喝。师拈棒打云。若不打你。诸方笑我在。乃云。少室峰前。神光得髓。脚脚金花布地。灵山会上。迦叶开颜。头头玉蕊承天。正法眼藏。逼塞十虚。涅槃妙心弥沦八极。莫谓明月芦花是时入窠臼。焉知寒泉古涧非列祖风规。但得威音那畔。理绝玄微。自然今世门头。情忘向背。所以沙门上士道眼为先。契本明宗。方为究竟。若是个得处孤危底一尘不立。用处险峻底全力何亏。
登山缚豹。不涉思惟。入海剸犀。毫无变异。处处玄风独唱。尘尘祖令高提。直得闹市里天子尊贵颓然。百草头老僧一多自在。便恁么去。舞剑擎叉是真解脱。搬柴运水乃大神通。何必道合君臣。方称契旨。圣凡坐断。始曰承当。不见径山礼和尚一日椎詈行者次。傍有僧问云。无梦无想时如何。尚云。满肚无明。僧云。如何得大用现前。尚云。触着恶发。僧于此有省。乃云。云攒五千衲子底老和尚。得恁么无佛法身心。虽则本色钳锤是滹沱家法。
其奈近世禅和多所闻。少所见。一总目为奇货。只管太平寰宇里坐地。那有出头底日子。今日雪上座承堂头和尚命升此座。争敢贬剥方来。只图为宗祖出一口气。现前大众要见径山老人为人处么。蓦拈拄杖卓一下云。不许夜行刚把火。直须当道与人看。
二月十九日。秉拂问。人天眼目。佛祖纲维。千差万别。一以贯之。因甚又道破二作三。会三成五。师云。适才有人恁么道。三十棒趁出去也。进云。虽然解展通天手。恐落今时调未高。师云。你作恁么见解那。进云。休向这里躲根。师云。痴人棒打不死。问。山光明媚。鸟语花香。圆通大士今朝全身出现了也。未审具何作略。师云。从来妙智力。能救世间苦。进云。露裛苑桃呈锦绣。风敲庭竹响琅玕。师云。将谓是入理之门。
僧以坐具打圆相云。便以此个胡饼庆贺时如何。师云。残茶馊饭。不劳拈出。进云。今朝且放过一着。师打云。索性付与阇黎。问。诸佛未出世。人人鼻孔辽天。出世后因甚杳无消息。师云。人平不语。水平不流。问。圆通大士今日降生。天上人间无不庆赞。既是庆赞。因甚恶骂捶打。师云。知恩者少。进云。恁么答话。只得一半。师云。那一半阇黎试道看。进云。终不道破。下语稍迟。师云。牙根犹带生涩在。乃云。好雨点点不落在别处。
好风阵阵不吹在别处。雨不落别处。曼殊眼睛突出。风不吹别处。观音耳门豁开。一齐来拂子头上共说无量义法门。蓦竖拂子云。还见么。复击拂子云。还闻么。若见若闻。则名趋外奔逸。未透色声。若不见不闻。则名内守幽闲。尚留根境。伶俐禅和到者里如何出脱。果能见无见之色。闻无闻之声。则曼殊广大理智。观音广大圆通。皆一时现前。便可兴无缘慈。示同体悲。遍界分身。随方接物。便恁么去。若据正眼观来。犹未称二大士能事在。
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