科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -16_嘉兴藏

265-雨山和尚语录--*导航地图-第37页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...


争似天宁这里只用个涂毒鼓等闲击着。不惟三贤胆战。亦且十圣魂惊。震旦虽阔。要一个半个能逃其范围。无有是处。更有甚德山棒而不饮气吞声。临济喝乃敢扬威耀武。便恁么去。转亢阳为和风甘雨。回厉气作景星庆云。头头本地风光。处处太平气象。是则是。设有个出来问。且道具何三昧。乃得臻此。蓦拈拄杖卓一下云。黄河三千年一度清。便下座。

  惟龙雷居士荐严。请上堂。参玄上士须是灵符在手。韬略随身。法战场中始称得一员猛将。若只一味立高岸。说太平话。蓦地禾山鼓打。石巩弓开。要且魄散魂飞。何况四山相逼将来。欲其踢翻生死海。拳倒涅槃山。而后摆手出长安。又庸可得乎。虽然。此盖其力未充之过。若是个惯批龙鳞。善捋虎须的。一弹指。一声咳。无不具叱吒风云之势。何待披忍辱铠。操智慧刀。与生死魔军决战。方谓之祖域争衡之上将哉。

不见昔日庵提遮女问文殊大士曰。明知生是不生之理。为何却被生死流转。大士曰。其力未充。乃曰。事存函盖合。理应箭锋拄。须还文殊大士。然简点将来。要且只会得如来禅。若到祖师门下。更买草鞋行脚始得。天宁则不然。设有人问。明知生是不生之理。为何却被生死流转。只向他道。不入惊人浪。难寻称意鱼。只此一语。堪为当荐雷公开解脱门。入解脱道了也。更有甚现生罪业。夙世冤愆而不瓦解冰消。且道此去毕竟超升何界。良久云。

九莲捧足生莲国。百宝严身坐宝台。

  结夏日。泰州刘忠赤居士请上堂。问。德山入门便棒。临济入门便喝。未审和尚如何接人。师云。我这里没这闲家具。进云。谁人知此意。令我忆南泉。师云。即今南泉在甚么处。进云。觌面不识。师打云。未信你在。乃举昔日云居祐和尚结夏示众云。无相光中有一无位真人。出没三界。流转五道。不舍十恶业。不堕五蕴身。不除烦恼障。不证大涅槃。不憎毁禁。不敬持戒。不经冬。不过夏。汝等诸人还知去处么。良久云。九旬阳焰里。

五分法身圆。乃云。大哉云居安居。美则美矣。要且则明得当时事。那知天宁出世秋晚。人根卑劣。若不就下平高。退席之辈不止五千筹矣。今日圣制初启。藉檀越请法之诚。只得别翻曲调去也。蓦竖拂子云。看。看。有相场中有伙无巴鼻汉。希出三界。望越五道。舍十恶业。了五蕴身。除烦恼障。证涅槃身。憎毁禁如生冤家。敬持戒似活菩萨。那边取次经冬。这里随分过夏。更说五分法身。且待九旬阳焰里。款款地修为取证。然虽如是。

忽有个汉出来道。大小天宁作小乘知见。只向他道。三生六十劫。

  解夏日。悬岩知浴率众善信请上堂。僧问。临济半夏辞黄檗。檗便打。且道意旨如何。师云。正令当行。进云。某甲半夏到天宁。即今终夏也。去即是。住即是。师打云。也不得放过。进云。只此一机。大播天下。师云。且喜汝领话。乃云。九旬告毕。布袋头开。去者从去。来者任来。诸法原无定相。愚人特地相乖。但能于一刹那中穿得如来鼻孔。一任山游南岳。普请天台。究竟未曾动着芒鞋。恁么称功圆果满。诸佛欢喜道奇哉。不然。

且待龙华会里参弥勒。从头与汝更加锥。