与华山僧老和尚
年余不奉尘诲。仰慕之怀有如山积。妄意舟过吴门。庶得一觐毫相。又念华座逼近祖山。尽力道不得个入门句子。由此一端并和尚处。亦缺接足修敬之礼也。非恃平日知爱。敢露此穷乞相哉。三峰之行出于意想所不到。春初接虞山书。见其诚恳笃挚。遂勉赴金地之招。然实不知有仁和尚事也。比时若知之。必决意前来。以妨贤路。在世俗君子尚不忍为。况吾辈同源共本者乎。且仁和尚与思昔曾同入先灵隐之室。素称相好。
今以一院之故便紊尊卑之分。真非人也。入院后始闻旧住僧一言之。犹未获其详。及西堂法兄招赴瞿府斋。始悉其巅末。遂不觉仰天叹而俯地惭也。乃以三峰之故带累和尚受如许波吒。人非木石。情何以堪。前读手训。曾未一言及。足见和尚天高地厚之量。俾思心形俱服。举世踞曲录者能体此心。何患乎亲亲之道不复见于今日。前承慈爱。非笔舌所能鸣谢。以托钵城中。迟于遣候。日下方始还山。薄具香资。侑以粗物八种。敬专两禅代伸九叩。
目前以天宁破絮。力辞不脱。不无反顾忧。俟秋后去维扬了此公案。定当躬叩方丈以图忏罪也。山中蒙慈庇。人事粗毕。人情粗安。但不肖思以积劳之躯日来善病。总之薄福德人遭际如是如是。无足为和尚道者。惟愿和尚顺时颐养。以为宗属主盟。是所切祷。余不赘。
与香水和尚
法华会上。佛嘱累诸大菩萨忍苦弘经。其言深而其虑切。今人只作寻常文字念过。此法道之所以凌夷也。叹我辈不获生佛法全盛时。与乘愿诸老共相砥励。亦一大不幸。苟非骨性坚刚。志力广大。欲冀不随世波。靡庸可得乎。是故尝对室中诸子曰。我辈如逆浪撑舟。稍涉迟疑即下流矣。所以自庆云风波摧拉而后曾无一念退堕。并无一毫怨尤。刻刻以佛祖老和尚天大法门丛林为念。今丛林虽成而法门尚未遂志。总之以得人为难耳。
日望同门中有擎头带角之士挺出。兹时说三峰负累可以弛担。犹是私意。老法弟试看当今棋布名山称知识者。诚实有几。足当吾辈一竖点首哉。所以古人愿得有手眼宗师三百六十员布满天下。始称快意。使其睹目今法席荒寒之状。又不知发何等慨叹也。前承专使惠顾。复言中已披肝沥胆于专使前矣。所以者何。深念老弟有出世之具。数年来皆不得其地。今区区一香水乌足以展其骥足。古人云。与其老死于丘壑。不若领众行道于丛林。况年齿正富。
正老法弟有为之日。特专知客拿舟奉接。千祈将香水庶务委之执事。来三峰作十日快谈。一倾积愫。中元后即有扬州之行。想同条共本者自能念我艰辛。不待再四叮咛。便拽杖横趋耳。近闻维扬境内又遭水患。且四方多事之秋。龙华会我立意不行。只去凭檀护。把天宁有个下落。我则放心住三峰也。然犹有许多心腹不可以形之纸笔。非面倾不可。惟弟谅我苦心。相见匪遥。兹不多赘。
与马鲁士郡丞
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