除夕晚参。昔日北禅分岁。特烹露地白牛。者老汉管顾大众虽则曲尽心动其奈藞 太甚致令官府勾追成底模样。庆云今夜亦有条露地白牛。更不游刃磐礴。节节支解。囫囫囵囵。抛向诸人面前。所以头亦不欠。尾亦不剩。可中有个气吞全牛底。庆云一期分岁。自不虚设。是你诸人不嫌简亵么。良久云。人情若好。吃水也甜。
元旦日。两序请升座。威音未兆已前。鼻孔原无变异。楼至既生已后。眉毛岂有迁移。古今天地依旧高厚。古今日月依旧辉煌。直得释迦弥勒。忘功罢战。文殊普贤。坐乐升平。便恁么去。盈盈和气逼塞虚空。匝匝韶华弥漫宇宙。更说年之新旧。法之有无。何异虚空里挖窟竉。钵盂上添柄杷也哉。虽然。即今春回大地。枯木生花。承恩力一句又作么生道。挥拂子云。一气不言含有象。万灵何处谢无私。
礼千佛大悲两忏。晚参。三千诸佛国土不在黄鹤楼头。大悲菩萨家乡岂居普陀岩下。一称一礼一如来。一花一香一法界。当处圆成得去。十世古今始终不离于当念。随时超证得来。无边刹海自他不隔于毫端。如是则墙壁瓦砾为诸佛身相。驴鸣犬吠乃菩萨心光。何必南寻三竺。北礼五台。遂震喝一喝云。笑他无限痴男子。开眼明明被热瞒。
解制。升座。乾坤函盖。不露丝毫。三世诸佛向甚处出头。截断众流。不遗涓滴。一大藏教向何方施设。既施设不得。则凡名圣号尽是虚声。既出头不得。则劣相殊形皆为幻色。便恁么去。威音那畔。老僧得地。今世门头。阇黎无功。更有随波逐浪一句。不妨与诸人作个话会。遂拈拂子云。看。看。释迦老子来也。在庆云拂子头上扬声大叫道。十方无壁落。四面亦无门。净裸裸。赤洒洒。没可把。如是则九十日已前要结结不得。
九十日已后要解解不得。既解不得。又结不得。则尽十方界是个大解脱场。一任诸人朝游檀特。暮宿罗浮。不妨做个洒脱衲僧。其或未然。蓦挥拂子。顾大众云。只知事逐眼前过。不觉老从头上来。
祈晴小参。久雨不晴。直得曹溪路上水漉漉地。汝诸人横肩楖栗。紧着草鞋。到处行脚。还免得袈裟角湿也无。而今延令管内幸是禅河浪静。定水波澄。直饶东海龙王有翻江搅海之手脚。倾湫倒岳底机关。不消庆云轻轻一劄。便见云敛长空。日辉大地。诸禅衲且道。毕竟功归何所。挥拂子云。但愿今年蚕麦熟。罗睺罗儿与一文。
泰州净业庵师太命诸大弟子请升座。问。眉间挂剑。劈开三要印。肘后悬符。掀倒一字关。秪如不展锋铓。如何得胜。师云。今日山僧打退鼓。进云。这老汉且莫诈败。师云。伶俐衲僧难瞒。进云。大众一时验取。师云。只有先锋。且无殿后。问。一言道合。是处皆真。一句无私。全彰宝印。学人上来。乞师一言。师云。山僧无剩语。僧作听势。师云。驴鸣马叫启圆通。进云。一句当轩无隐讳。十方龙象尽沾恩。师云。少有领话底。乃云。
无上法王有大陀罗尼门。名曰圆觉。流出一切清净真如。菩提涅槃。普令南阎浮提多百佛。多千佛。共入此个门中。获一分薰陶。则有一分利益。受一分磨炼。则有一分光彩。然后分身无量。应化无量。到处为胜为最胜。为妙为微妙。为上为无上。为师为大师。所以有佛世界以音声为佛事。有佛世界以香饭为佛事。有佛世界以出入息内。承事河沙诸佛而为佛事。有佛世界以深慈厚德赞助无数知识。转大法轮而为佛事。如是多百佛。多千佛。
虽则现身不同。国土不同。手眼不同。佛事不同。要且皆以圆觉陀罗尼而为根本尔。现前一众各各眼之所见。耳之所闻。有一发真归源。则如上数佛。皆为证据。且道以何为验。遂挥拂子云。今日堂中。特谢供养。
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