示徽州学庵程居士
学庵程居士，乞偈壮道祉，愧无元字脚，胡敢污君纸。再四却未能，愈求而不已，打开娘生肚，拈出鸟可指。愿君自揣摩，反求道在迩，君虽未出家，亦不在家里。遍探老古锥，有甚毛骨髓，小心尝翼翼，大道直如矢。今欲归去来，去来奚所止，竹杖起秋风，芒鞋生两耳，踏断水流声，我却不如你。
示长乐念佛优婆夷
主持教外宗，对机如掣电，向来懒说心，岂可开方便。为你不当机，偶然通一线，佛成自己佛，念亦非他念。步步同佛行，情迷而弗见，返照觉花开，花开自佛现。六门放毫光，光交空王殿，七宝树成行，黄金地一片。极乐古如来，当人直下荐，我演妙伽陀，如金刚宝剑。永护修道人，千秋无改变。
示尊九陈居士
善哉净信士，结屋胜精蓝，一榻空诸有，森罗海印含。水云喜借宿，车马乐停骖，座对龙峰秀，路通湖岭南。狂心歇自肯，大道悟来探，隐几惟尊九，连枝当添三订余灯市景，赴汝岁华昙，不二门开也，文殊默笑谈。
示蠢余禅人
既蠢而有余，谁解求吾书，解求不谓蠢，名实两奚居。吾书离色相，兼复一贤愚，触处皆全彰，不触自如如。湛然犹止水，含物若空虚，动则风雷吼，独立撑其庐。问着蓦头棒，恶觉净消除，豁开正法眼，倒骑跛瞎驴。毫端现尘刹，杂踏天马驹，假名终无益，真蠢岂负余。
示道原庵主
念佛者是谁，不念亦是谁，细看有无念，明明两不亏。愚人不肯信，所作与心违，甘堕爱欲网，虽活亦奚为。一旦眼光落，未免阎罗槌，智者猛提此，如剑常自挥。返照无一物，无物正堪归，莲花香馥馥，金殿等巍巍。是名真佛子，处处放光辉。
示良范禅人
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