因外道问。为说一切法如梦如幻，菩提心相，自性清净。
佛说大乘智印经(五卷今作二卷) (南言北之)
宋西夏沙门智吉祥等译
佛在迦兰陀林。入城乞食而还，眉间放光，劝诸大众安住如来所知境界。愍一切有情受差别相。乃入如来智印三昧，放光遍照，妙香庄严。释迦十方分身佛示同一身，各各入城乞食，至林中同入三昧。所有菩萨及他方佛，各遣菩萨与诸大众普集。诸声闻入定观察，不知如来所在。佛出三昧，震动世界。舍利弗请开导悟入，佛以离一切分别答之。舍利弗重问色身三昧，佛宣偈重答。因广劝修，大众获益得记。先独嘱文殊守护此经，次嘱弥勒。
以七种发心，两番五种不退转法，答弥勒修习之问。五种覆障法，答弥勒不爱乐之问。又记王夫人，及修此法者，同生安乐国。又料简善根多少，以判信心差别，而勖修行。
佛说慧印三昧经(一卷) (南伤北才)
吴月支国优婆塞支谦译
佛说如来智印经(一卷) (一名诸佛法身经) 同上
附刘宋录
此二译皆同上经。虽后译稍胜，而皆不及上经之尤为详明。且缺乞食，及分身佛来集，二事。
佛说不增不减经(五纸半) 维
元魏北天竺沙门菩提留支译
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