先世勤相应品第二，佛又为说六十句法，及说十六字门，并说过去辩才璎珞庄严云鸣出吼显音佛时，有说法菩萨，名无边功德辨幢游戏鸣音，复有王子，名福报清净多人所爱鸣声自在，从彼菩萨闻此三摩地宝，今成无量寿佛。又说过去净面无垢月妙威藏佛时，有显妙广身长者子，供佛闻法，舍家修道，十千岁中，不坐不卧，今于南方成善意喜乐如来。又复偈说末世过患，喜王等三千菩萨立誓护持正法，佛赞印之。
更说过去广净厚金普无疑光威王佛灭度后，有说法者，名无边宝振声净行聚，被众驱出，住大林中，劝化多人。无忧普欲喜音转轮圣王得信乐已，弘此三摩地。今皆成佛。说法者，即无量寿佛。转轮王，即不动佛。
受记品第三，佛为喜王说增一至十法具足，得此三摩地，七千众生，法眼清净；七千众生，发无上心，皆得不退转记。三万菩萨，得无生忍；佛放身光，遍十方界，皆有莲华。见佛坐上喜王问法，既摄神力，遂明一切诸法，皆无来去，如焰幻等。佛又告喜王，过去宝光威轮王佛时，宝月转轮王生一童子。名曰法上。同王觐佛问法。佛以伽陀说此三摩地。得不退转。法上童子，即今喜王。轮王宝月，即今慈氏。喜王又问菩萨何法有？何法无？
佛答以无一百五十恶法等。又总略说一切不善法，诸菩萨无，一切善法，诸菩萨有。
佛说未曾有正法经(六卷今作三卷) (南凊北深)
宋中印土沙门法天译
佛在鹫峰山，与万二千五百比丘俱。复有八万四千菩萨，从诸佛刹来集，及天龙八部来集，二十五菩萨，及四兜率天子各说趣证佛智之法。妙吉祥菩萨最后广说已。辨积菩萨欲问于佛，妙吉祥即变身为佛答之。舍利子遥闻法音，称叹希有。光严菩萨问佛，求见妙吉祥菩萨。佛警悟令来法会，二百天子欲退大心，佛以放钵因缘而发起之，并说昔缘因，劝舍利子等发菩提心。次有摩竭国王见佛决疑，请妙吉祥入宫供养说法。
妙吉祥于东方常声世界，请得八万大士，初中后夜为说法已。次日同迦叶等，共受王请，既受食竟，以叠奉施，菩萨声闻，各皆隐身不现。乃至后宫，及王自身，亦不复见。如是令王悟无生忍，同来佛会。中路又化一杀人者，令其见佛，得证涅槃。次为国王，及四王子，授记作佛，嘱累流通。
佛说阿阇世王经(二卷) 惟
后汉月支国沙门支娄迦谶译
与上经同。
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