秦三藏法师鸠摩罗什译经
唐圭山大师宗密述疏
宋长水沙门子璇录记
清荆溪后学沙门行策会编
○四断声闻得果是取疑。
●疏二初随章叙疑。
论云向说圣人无为法不可取说云何声闻各取自果如证而说。
初二句指疑起处此从第三中来不可取说者以前文云如来所说法皆不可取不可说云何下结成疑也前云一切贤圣通于三乘故疑声闻得果是取如初果人证自初果亦自说言已证初果等。
●二依经断疑四如疏列。
○断之文四初入流果。
须菩提于意云何须陀洹能作是念我得须陀洹果不须菩提言不也世尊何以故须陀洹名为入流而无所入不入色声香味触法是名须陀洹。
问意云于汝意中如何汝谓须陀洹人作念云得须陀洹果不答言不也征意云若如是者以何义故得名须陀洹释意云但约不入色等境界即名须陀洹。
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