显质第八十一章
信言不美美言不信善者不辩辩者不善知者不博博者不知圣人不积既以为人己愈有既以与人己愈多天之道利而不害圣人之道为而不争。
(此一章言不积之道原从性分中流出的意思老子道德五千言诚信实体道之言也言言咸从心地流出非饰说也设使华而不实人岂崇信之哉诚至善契理之言也言言俱自性分中来非言议之可及也设使拟之而后动议之而后言又讵能善后于今日而自天子以至于庶民咸得而溥利之哉此五千言也只可以嘿会而不可以智察世智辩聪者流欲苦其心志以求通纡之甚矣嘿契此道者顺理自然而非博学广博以求通者执文拘字杜蔽悟机而反不知也此五千言也岂是博采积学而始言也
耶殊不知皆圣人不积之言也不积者何若冲而已若冲则大盈也尽底以为人君佐人君为尧舜之君己愈有而不竭尽底以与斯民拯斯民为尧舜之民己愈多而不欠宁有限量哉斯不积之道即天之道也唯利养万物而不伤害斯不积之道即圣人之道也唯为无为而不争竞斯不积之道所以为玄为妙为天下贵矣琼水季云胡嶦 拟 圣公道德经注解颂云厥惟犹龙玄着超超代争笺译家树帜标譬彼坚白同异互嚣 我师藏眼抉微洞要发蒙启覆日月为昭假汉帝而研览奚河上之问遥)。
道德经顺朱卷下(终)
