法华忏期含大戎邑侯请上堂世尊说法多宝证明瑞岩说法阿谁证明拈拄杖云来也大众者尊上座何似多宝佛塔但能荐得火宅当地清凉穷子便承家安业其间巧设方便譬喻言词龙女献珠已迟八刻药王烧身未为精进如或未然更借释迦老子舌头水漉漉去也卓拄杖云是法非思量分别之所能解亦非见闻觉知之所能及过去诸佛已为一大事因缘故出现于世未来诸佛当为一大事因缘故出现于世现在诸佛今为一大事因缘故出现于世十方如来河沙菩萨山河大地日月星辰人畜草
芥有情无情总向者里大扣大鸣小扣小鸣大根大茎小根小茎唯此一事实余二即非真是以无言词处曲为言词无方便中特开方便不见道若人散乱心乃至以一华举一手或复但合掌小低头渐见无数佛自成无上道何况五体投诚而不成正觉虽然只如祖意教意毕竟是同是别挥拂子云但见皇风成一片不知何处有封疆。
德生履珍庵主等请上堂举拂子云者朵优昙花三千年一现不可作希有想亦不可作平常见若作希有想则埋没己灵若作平常见则孤负先圣若能不昧己灵不孤先圣眼不着色无色不辨耳不着声无声不明鼻不着香无香不知舌不着味无味不识身不着触无身不现意不着想无事不了不是神通妙用亦非法尔如然所以诸法如是相如是性如是体如是力如是因如是缘如是果如是报说到者里若有个禅和道长老与么屈曲垂慈犹是化城边事山僧不觉呵呵大笑何故掷拂子云渡河须用筏
到岸不须舟。
水隆揆长老请上堂问十二峰高不记重晴光烁破太虚空如何是瑞岩境师云你也见我也见进云如何是境中人师云者边也是那边也是进云如何是人中意师云阿谁瞒你乃举马祖阐化江西南岳让祖一日谓众曰道一为众说法否众曰为众说法也总未有人持个消息来乃遣僧去嘱曰待伊上堂汝问作么生伊有言句记取来其僧去一依让祖旨回曰马大师道自从湖乱后三十年不少盐酱让祖然之师曰让祖养子之缘则不无然而知子莫若父何必重新兜搭瑞岩揆西堂一别十载杳无消息
我亦不去问他今朝忽然归省乃知迁住两刹为人说法了也且道说个什么诸人不知山僧不妨举似挥拂子云若将耳听终难会眼底闻来始得亲。
六溪后堂领王献之居士祈子请上堂问请法拈槌即不问子归就父是如何师云西风一阵来落叶两三片进云恁么则一回相见一回新师云且过一边进云只如王居士因斋庆赞未审功归何所师云种麻得麻进云恁么则棒头点出石麟千十二峰前散彩云师云阿谁不愿问止止不须说我法妙难思诸增上慢者闻必不敬信还信底是不信底是师云信也得不信也得进云坐断舌头师打云吃棒有分乃云大士愿力不取正觉常行六度不为慈父而为慈母从佛口生从法化生从因缘生求男得男求
女得女然而花根本艳豹体元斑蓝田孕玉种自天然合浦产珠苗原有异只如于瑞岩生个什么雨滋三秀草花发万年枝。
上堂止止不须说我法妙难思五千退席却较些子十劫坐道佛法不现设使现前有何交涉殊不知衣中之宝安用远求髻顶之珠阿谁无分常不轻与么道槌杀千个万个有什么罪过然虽如是妙舞也须夸遍拍三台应是大家催。
远庵僼禅师语录卷第七
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