开炉示众问开炉结制则不问五家宗派请师宣师云逐家问将来进云如何是临济宗师云晴空霹雳进云如何是沩仰宗师云古锦含春进云如何是云门宗师云电光莫构进云如何是法眼宗师云千山仰岳僧又问临济宗师云因甚不问曹洞宗僧拟议师打云不劳纳败乃云如如向上没可安排大火聚中不容蚊蚋拈拄杖卓一卓云然则神鼎今日当炉不避火要且镕瓶盘钗钏为一金搅酥酪醍醐为一味且道是向上不是向上无论世界阔一丈火炉阔一丈直得竖穷三际横亘十虚一切是圣是凡
是魔是佛有学无学有情无情乃至千七百则烂葛藤五千余轴破故纸都卢向此中一时销铄无有纤毫透漏且道是安排不是安排设有纯钢打就生铁铸成不顾危亡底汉来正好朝与三千暮与八百且道容蚊蚋不容蚊蚋还委悉么复卓拄杖云换骨洗肠重整顿通身手眼更须参。
示众金刚圈栗棘蓬陈烂骨董不用拈出秘魔叉石巩弓多年滞货拨置一边至于佛法二字久矣不复梦见一条拄杖子没些意智终朝与木头土块敲磕且道还有知痛痒者么如无山僧引一古颂为你说破菜园墙倒晴方筑房店篱穿雨过修院宇漏时随分整儿孙大小尽风流。
示众终日搬砖运瓦挨破释迦老子鼻孔彻夜经行打坐打失达磨大师眼睛就中有一个汉也不打坐经行也不运瓦搬砖释迦老子与他水米无交达磨大师亦任东来西去且道他据何道理便恁么作得主坐得断良久云还乡尽是儿孙事祖父从来不出门。
弟子成锷脱白请示众问转凡成圣即不问只如朕兆未分已前如何缁素师云狮子窟中无异兽进云与么则一人有赖乾坤阔四海无余日月高师云才方搓弹子便要捏金刚问向上一着千圣不传如何是千圣不传底旨师云尽大地人不欠缺进云末后一机佛祖难测如何是佛祖难测底事师云只为太分明乃云头颅本是十分圆挂弊由来显妙传须信威音那畔事非僧非俗亦非仙所以香至出家非为身心丹霞说戒掩耳而趋无人缚汝安用解脱莫外驰求不从人得只者如今灵灵不昧了了常知
见闻不到言诠不及透声透色绝迹绝尘一段光明未尝昏晦且道还有圣凡差别迷悟染净也无良久云脱白已非当日相端然不改旧时人。
示众凡有僧问师一概打退乃云开炉已经一月小参五日一说禅和瞌睡不惺长老徒费唇舌所以维摩卧疾于毗耶释迦掩室于摩竭须菩提唱无说而显道梵释绝视听而证龟成鳖看来虽出一头也则未离窠窟总然抖尽屎肠料掉了无交涉不如信意施为随分三七廿八那管方木圆窍一味横该直抹虽然打不着你心下事不妨疑得不休歇何故大洋海底扬蓬尘山上鲤鱼身出血。
冬节示众问群阴方剥尽律管乍回阳时节因缘事请师为举扬师云昨夜冰河齐发焰进云恁么则化日舒长去也师云不劳重说偈言进云昔日净名手搏香饭供养十方诸大菩萨大作佛事未审意旨如何师云因斋不妨庆赞进云即今居士设斋供养三四百无面目底衲僧且道还有优劣也无师云优则总优劣则总劣进云大似浑囵吞个枣师云你试分析看进云泣露千般草吟风一样松师云将谓本分道流元来座主家奴乃云群阴尽一阳生否极则泰复心路绝疑团破穷变则融通是知天地造化
有阴有阳有消有长日月照临有晦有明有盈有昃圣王治化有君有臣有礼有乐佛法治世有顿有渐有权有实衲僧作略有生有杀有照有用所谓论其污漫则千差掬其旨趣则一致也兹辰乃大礼令节适远近沙弥于此纳戒施主四众于此植福坚请山僧说法贵图功不浪施可谓好日多同事非偶然事非偶然则且置作么生说个好日多同底道理挥拂子云新戒奉持鹅护雪檀那忏罪日融霜洪钧气转无多子万象欣欣尽向阳。
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