下进云恁么则不离当处即莲邦师云元是昔时人僧云谢师答话便归位师遂举拂子云举不顾即差互拟思量何劫悟山僧举似去也不是心不是佛不是物居士若向者里回顾得去则为回光返照旋本还元了知从前头出头没虚生浪死今日于常寂光中无依无倚自由自在无有烦恼可舍亦无菩提可取故曰取不得舍不得不可得中只么得就向不可得中作得主坐得断自然灵光独耀迥脱根尘体露真常即如如佛然则不假纤毫修学心无相光中长自在卓拄杖下座。
小参云当头一着不可名邈才拟纤毫千差万错所以三世诸佛只言自知历代祖师全提不起一大藏教诠注不及唯许本分衲僧默尔知归当阳坐断不求玄妙不立知见一毫头上安身百亿界外伸脚极其孤迥巍峨不止壁立万仞任是佛来祖来天来龙来才见开口便与一掴透脱直截始与他觌体不违且道他是阿谁蓦竖拳云切莫当面蹉过。
除灵请小参师升座云藏身处没踪迹没踪迹处莫藏身遂以拄杖卓一卓云若向者里会去则踢脱青春廿余载从今不恋画楼新空花水月应抛却物外逍遥乐本真虽然如是切莫道山僧点破须是郑孺人自悟始得又以拄杖卓一卓下座。
请对灵小参孝子问一口吞尽无边刹是何人境界师云看脚下进云脚跟不稳师云与汝三十棒进云谢和尚师便喝乃云大道之体本无悟迷现成独运不假修持只因不惺见倒惑生造三界业故有轮转以拄杖拍香几云若向者里会得就棺木里开眼黄泉下翻身便见从前起倒业缘了不可得生死去来悉皆无有亲契本来面目独证固有真常正当恁么时归元复本一句作么生道灵光一段超情谓耀古腾今绝去来喝一喝卓拄杖下座。
小参云终日穷究要从根本上着到若不从根本上着到非入于玄妙定堕于平实一入玄妙则被玄妙遮障而自己不能透脱无繇得到大自在田地苟堕平实则坐死地不能施大机发大用见有通方手眼格外提持全无辨别所谓灼然出得荆棘林方是好手且根本上着到一句作么生道遂起身云山僧今日据本去也。
春日小参僧问爆竹数声催腊去梅花几点送春来催去送来即不问目前光景事如何师云斩新条行新令进云现成境界为什么特地师云恼乱春风卒未休乃举世尊在灵山会上拈花示众是时众皆默然惟有迦叶尊者破颜微笑世尊曰吾有正法眼藏涅槃妙心实相无相微妙法门不立文字教外别传付嘱摩诃迦叶师云自古及今尽大地人无有一个不具完全大备何故要世尊拈花迦叶微笑便为不立文字教外别传为复是卖弄自己为复是无风起浪蓦竖拂子云春色满园关不住一枝红杏出
墙来对灵小参师升座云生从何来死从何去觌面提持要知落处遂卓拄杖云查氏董孺人还会么若向者里会得则生也全体恁么来死也全体恁么去去来只是一体生死亦无二致百苦交煎总不妨立命安身有本据且本据在什么处又卓拄杖云生也不道死也不道便下座。
小参僧问昔日世尊以正法眼藏付嘱摩诃迦叶未审和尚将个什么以为传授师便打云阇黎露布了也进云恁么则男儿自有冲天志不向他人行处行师云早已随他脚跟转乃云明明举处人人晓会不许承当那容盖覆所以道一念不生全体现六根才动被云遮断除妄想重增病趣向真如亦是邪直得离四句绝百非突出眼睛超物外了无生死绝周遮请小参僧问四大分张即不问一物镇长灵是如何师云充天塞地进云恁么则超凡入圣去也师云犹加涂污问金粟山头云舒卷大洋海底浪滔天
龙门尽是滹沱客倾湫倒岳是如何师便打云还有阇黎立地处么进云恁么则禹门三级浪平地一声雷去也师又打云少卖弄乃云言前荐得触树迷封句下精通坐井窥天直饶离四句绝百非会得犹未是衲僧安身立命之所在只如表自禅人既然亡过即今在什么处若道在佛界魔宫分明堕坑落堑更云在人间天上亦是埋没风月且正当恁么时是如何撩起便行休伴侣呵呵三笑更超方(表自临终缠绵寄中云衲僧撩起便行表自遂呵呵三笑而逝)。
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