上堂僧问大通智胜佛十劫坐道场佛法不现前不能成佛道如今成佛否师云百草头上无边春僧云谢师指示师云草尖刺汝眼问如何是阳春境师云满面是落花进云如何是境中人师云披襟独自得进云恁么则春风吹处百花新师云阇黎何处着脚乃举灵云禅师悟道偈云三十年来寻剑客几回落叶又抽枝自从一见桃花后直至如今更不疑师云惭愧古人二三十年起倒存忘至于智穷力极向桃花边打失眼睛直至如今不见天日又有玄沙傍不肯云谛当甚谛当敢保老兄未彻在且道什么
处是灵云未彻处莫是见色明心附物显理为未彻处么且喜没交涉莫是道无向背说疑说悟为未彻处么且喜没交涉莫是把断要津不通凡圣为未彻处么且喜没交涉既都不如是毕竟意旨如何一擘华山分两路万年流水不知春下座。
解制上堂僧问大制从来无解结当人不荐自罗笼百匝千重即不问东掷西抛事若何师云汝自蹉过乃云问着劈脊便拳始称衲僧意气放出面门老大光佛祖横吞千万里者里还有汝诸人立地处么以拄杖一时打散。
莲峰辞众云衲僧行止没多般大似闲云绕翠峦来既无心去无住不妨随处现弥漫。
崇祯十年丁丑浙江温州府永嘉县檀越张养睿李光春邵建策周宗壁陈立政等请师就法通寺开堂于八月十五入院。
当日众请上堂拈香云者一瓣香上拄天下拄地爇向炉中端为祝延
今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁恭愿皇图与乾坤并固国祚同日月长明者一瓣香描固不成画亦不就信手拈来次第三回爇向炉中端为现住天童禅寺传曹溪正脉三十四世本师密云悟老和尚用酬法乳之恩乃云全身担荷赤体提持要是夙有器骨英灵汉子于寻常日用活卓卓地不将奇特言句贴于额头玄妙理致蕴于底里专用格外钳锤独距宗门牙爪生擒猛虎活捉狞龙纵有言超佛祖行过舍那入此阃域未免横身拶出其余之辈观心作念着意思惟尘寂光生而有神颖妙慧自作去就毕竟构
他语脉不上要有者等丁卓始可别行教外单传直指主持棒喝全行正令而与从上瞎驴蹄角相肖且正当恁么时回机就位一句作么生道本来不借修因得那说心明与法通卓拄杖下座复白椎云谛观法王法法王法如是。
瑞安可受林居士请上堂僧问棒头点出超方眼便解翻身捋虎须正法瞎驴边灭却师今何以接贤愚师便打云只将者个进云不逢别者不开拳一遇知音便分付师云自羞也不识乃云珠沉沧海秀媚渊波剑埋荒墟光射牛斗人人具顶门向上一着个个蕴超佛越祖之宗耀古腾今离见绝闻如地擎山不知山之孤峻似石含玉不知玉之无瑕向此开得一只眼便见具足凡夫法凡夫不知具足圣人法圣人不会圣人若会即同凡夫凡夫若知即同圣人即同凡夫故唤释迦老子作具缚众生即同圣人故
指具缚众生为释迦老子不是压良为贱亦非呼贱作贵本来一体浩然大均且正当恁么时各归本位一句作么生道云在岭头闲不彻水流涧下太忙生下座。
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