结制上堂高高堆满满担泼狼泼籍一手抬一手搦卷舒随宜百草头上横践竖蹋纵意施为有甚么遮障诸人有甚么碍塞诸人管他壁垒高低炉灶冷热寿昌者里大开着门从来易见难识拄杖子从傍曰和尚恁么为人只恐土旷人稀相逢者少山僧咄曰你者汉一向强作主宰若是一等孟八郎汉靠着你撑门拄户将谓你有多少伎俩山僧今日若不放过好与三十且问汝诸人还是赏他是罚他良久曰消得恁么。
晚参山僧前日有个省力句要向诸人道只为舌头痛今日舌头好又忘却了也汝诸人还有为山僧代得一转语么若道得不独显丛林有人且见寿昌门下令不虚行首座曰和尚万福师曰者是第二句玉山曰和尚未出方丈前已道过了也师曰者是第三句复顾左右曰分明记取。
上堂黄叶晓霜堆驿路小桥卧柳集寒鸦野亭柱壁多书字风卷游丝骨落花高高处苍松倚怪石低低处浅水涌汀沙风吹钓艇横雨打茅屋斜尽道境在人中言外得旨自然头头到家似如此会去错过了车大莲花有者道白云尽处是青山行人更在青山外虽然说到难免好境被眼遮汝但过得寿昌桥蹋着石头路管他是向上向下毋论东寺师叔西山耆阇三个柴头成品字交肩相过参学事毕竟是无差步步相随胜似露地白牛车大众释迦老子道此处深固幽远无人能到既无人能到是谁知深固
幽远聻卓拄杖曰看脚下。
晚参天下老师尽说有第一句第二句第三句殊不知尽大地总是诸人正句才起心思虑便见有百八句不可说句直饶不起心思也没交涉毕竟如何卓拄杖曰收。
晚参山僧二十年觅一个不被物转的不可得何况有能转物底纵拈得老人石掷向他方世界只成个此无彼有何能得泯然自尽诸人且道如何是泯然自尽底句击禅床一下曰春来草自青。
晚参六耳不同谋三人证龟成鳖达磨航海而来依旧春寒秋热致令后代儿孙个个循途守辙反道少林有妙诀。
除夕小参举僧问石门和尚年穷岁尽时如何门曰东村王老夜烧钱师曰古人恁么答话不但奢而不俭要且惹起闲神野鬼多少妄想设有人问寿昌年穷岁尽时如何但对他道野老敲盆歌腊尽儿孙拍扳和蛮腔复曰山林灯火照岩丛夜色沉沉古寺钟莫谓东风不相识梅花璀璨露春容。
上堂日月杖头挑照尽体无依袈裟里草鞋无间功不立夜明帘外空劫今时双彰明月堂前正偏混融独举秪如枢密不得旨阃外化权毕竟是谁制令曰逢人不得错举。
临川南源寺新戒永球等请上堂寿昌老子遗下者一柄锄头虽是式样不合时宜能操持者管取受用无尽山僧二十年全得渠力不但能种植灵苗并可以锄邪辅正可以降伏魔怨可以撑拄门户而今南陇北畴东坡西畬尽长嘉穗山拔崒以蒸云水澄渟而涵碧目前总是祖翁田地又何尝有一丝毫瞒昧着诸人又何尝有一寸尺不与诸人同受用每岁成冬藏之候唱村田乐不拘小律高腔只要应时及节惟有者柄骨董锄头今日不妨拈出汝等俱是他州外县来的闻见异常欣慕殊胜复举起拄杖子
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