两度拈来一总忘何须平地别商量同，条生不同，条死愁听寒鸦度夕阳
藕益三颂
明菩萨沙弥古吴智旭述
○大方广佛华严经颂并序
刹海入微尘不是一多相即。毫端呈法界非干小大相容。只缘法尔如然所以不容思议。分凡圣较浅深大似邀空华结果。扫语言讳修证无端禁石女生儿。睹明星而了悟栽成眼上两茎眉。遍众会以敷扬绘出空中千色彩。然虽今事门头。觅一尘而无朕。不妨实际理地炳万法以齐彰。大哉绝对待之假名。方矣泯分满之殊相。广则毛孔边际等虚空之莫穷。佛则介尔凡心。即真常之妙觉。华乃因果同时。严乃能所不二。是以若通若别可轨可持。
十界并遵三世一辙。然一丸而众香悉具饮一滴而诸河顿尝。普请露柱灯笼听取葛藤络索。
世主妙严品第一
万国衣冠拜冕旒御筵香染绣罗裘不观上苑枝条茂那信苍穹两露周踏破波涛浑，是水织成缕线漫称紬莫嫌山谷泉声小大海何尝择细流
如来现相品第二
众齿光明遍刹尘十方云集主中宾眉间足下出还入极果应知即正因莲现何曾离本际胜音宁复，是他人殷勤听取伽陀句白牯狸奴知最亲
普贤三昧品第三
运水搬柴足可娱藏身三昧阿谁无拟求佛手来摩顶翻昧衣中如意珠尺镜遍含空界影寸云堪洒刹尘枯劳他依正同，宣偈唤出沧溟月影孤
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