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230-蔗庵范禅师语录--*导航地图-第65页|进入论坛留言



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  师诞日尼净鼎请上堂画梁上紫燕喃喃好音在耳丛薄间黄莺碌碌实意分明极灵利汉子都作境会却言禅可参也道可悟也忽春忽夏或雨或风长年意识纷飞终日眉头攒簇被诸方肯重时酌东海以称尊极南山而为敬谓庆无不宜始终不改正眼视之大似无底砂盆且拈过一边山僧父母未生前有则奇特因缘久秘而不轻意告人今因石门鼎禅精勤不舍再三咨决是事云何岂得不尽情说与诸仁良久曰午上有斋吃不须叫肚饥。

  蔡彼度请上堂举教中道有大智慧人一念发道心必成无上尊不生疑惑者竖拂子曰莫不依凭者个所以三世诸佛凭著者个尘刹现身浅深类应历代祖师凭著者个叶叶传芳灯灯相续天下善知识凭著者个抽钉拔楔逆顺皆可衲子凭著者个放舍身命随处得宜现前居士凭著者个安住善根心无退转山僧凭著者个意不在言来机亦赴击拂子果是具大智慧疑惑不生者即者个也无著处掷拂子。

  佛诞解制上堂卓拄杖曰其音和雅众响克谐要迭唱迭和悠悠古今肯向者边那边甘受馊馂气息即使释迦老子不避丧身失命钻出头来说道静而莫动纤尘动则任穷法界恐诸仁未必相信我有微妙伽陀于动于静无所分别与你说了言上天台去行须过五台复卓一下。

  出队归上堂鸳鸯湖边无心呼艇去山阴道上有伴唤舟还两月之中风雨观人事之幻跋涉忘苦身之劳说个生死无常光阴迅速汝等已是猒听忆过钱塘江时有则奇特因缘举似大众潮平两岸阔风正一帆悬。

  上堂举曹山因僧侍立山曰今日可杀热曰是只如恁么热向甚么处回避山曰向镬汤炉炭里回避曰镬汤炉炭里作么生回避山曰众苦不能到师曰不以世界炎凉易其行止非因境物迁推违其时候曹山家法固可经天纬地贯彻古今然就中犹有渗漏在东塔门下又且不然有问镬汤炉炭里作么生回避但向他道适意自能忘好丑从来真率见英雄。

  解夏上堂飒飒秋风撼塔铃飘飘梧叶堕空庭试问参玄湖海客由来本分可相应若相应也日月不离藤笠上溪山总在草鞋边二六时潇洒无拘一切处风流自在其或未得相应寺桥话别旅馆寻思途路波吒精神浪费山僧不惜眉毛为汝注破生平难就绪两鬓易成丝。

  师诞日众弟子送法衣请上堂人人有个本命元辰各各有片袈裟地面皆由自己不知下落迷正信路失妙慧门故嫌短算者谓时速电光爱长年者欲寿同劫石简点来尽属妄缘终成隔碍果有头脑清楚洞彻源底春往秋来饥餐渴饮动不违时静不失候举措消归自己纵横不堕前尘乃能金刀细剪裁成诸佛乾坤玉线暗穿缉就列祖榜样舒则机机互应法法该罗卷则千佛无以传授群魔不得闻名若也舒卷绝迹彼此忘形延促均归一旨始终匪越刹那到者里说个未离兜率已降皇宫未出母胎度

人已毕犹为剩语顾左右曰汝等还信得及么若信得及我观久远犹若今日如不信杷柄在山僧手里再听处分竖拂子曰此个明明无向背大家俱是舍那身受越州东关天华寺请上堂放旷于威音那畔重自己如泰山太杀尊贵淋漓于今世门头轻诸圣若鸿毛犹为狼藉据实而论无非村帘醉客规模未是衲僧全该妙挟故要担荷过量事须得过量人正偏兼到情谓俱忘说中无说路行中无行迹总千岐而得旨摄一切以归根一处明千处万处腾辉一机转千机万机相应如是则居五山宛在天华明月在

天随波影现住天华不异五山白云出岫无意去来庶使祖父家声绵绵不坠浮幢刹海面面常新岂可愚顽似某者言行未出庸流名实不孚上下承耆旧檀越谬加推奖恐令明眼以作笑端既不容辞谢感与愧并敢向真实人说句真实话召专使曰还知真实话么欲衍嘉猷千载事同坚铁石万年心。