举临济因两堂首座一日相顾各下一喝僧问济曰未审还有宾主也无济曰宾主历然。
拈曰临济七事随身控制八极到此能施本分爪牙便见多士嘉宾日开东阁当时既不行今日杀活权柄落在云门手里遂一喝是宾是主具眼者试端的看。
举石巩藏禅师昔为猎人趁鹿从马祖庵前过问祖还见鹿不祖曰汝是何人师曰射猎人祖曰汝一箭射几个师曰一箭射一个祖曰汝不善射师曰和尚善射不祖曰我一箭射一群师曰彼此是生命何射他一群祖曰既知如是何不自射师曰若教某甲自射即无下手处祖曰者汉旷劫无明今日顿息师当时掷下弓箭投祖出家。
拈曰一箭一个石巩之艺精矣一箭一群马驹之技未也云门能发一箭要使大地生灵尽入我彀中蓦作挽弓势曰看箭复曰中的了也。
举云门曰佛法大煞有只是舌头短复自曰长也天童曰云门虽然自起自倒要且车不横推理无曲断。
拈曰素有贤洁之行必受垢污之累云门之谓欤后来天童道自起自倒可见忠言致患高行招尤也。
举鲁祖云禅师因僧问如何是不言言师曰汝口在什么处僧曰无口师曰将什么吃饭僧无对。
拈曰死水里捞虾纷然皆是活路上攫兔漠不相闻此僧果是个识休咎底汉待问你口在什么处便将禅床掀倒而去鲁祖纵有全副器械也无用处。
举报恩秀禅师示众曰动则埋身千丈不动则当处生苗直须两头撒开中间放下更买草鞋行脚始得。
拈曰法无固必转变在人路不崎岖履践由己既然万松老人重拖泥水又为什么总知碧水东流红日暮古来豪杰尽堪悲。
举赵州勘破台山婆子。
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