无意味便无长远之志攒入葛藤窠弄出汗臭气窃别人涕唾作自己风光不顾自瞒珍为至宝到处逢人即便拈出真可谓鹘臭当风立也兹因禅德进言不觉忉怛如此若是过量人必不堕斯覆辙也。
示诸居士
竖法幢击法鼓振法音洒甘露拈出云门一字关忏尽杀佛与杀祖忏已忏竟且佛祖作么生杀庞老云护生须是杀杀尽始安居大小庞老爱憎之迹未忘杀护之机犹在张拙云欲除烦恼重增病趣向真如亦是邪堪笑二居士同途把手不同归到此田地方称了事凡夫一种平怀泯然自尽也无佛可杀也无生可护也无福可求也无罪可忏无罪可忏罪若冰消无福可求福如川至虽然总不似诸上善人当劫灰之后发希有之心度诸苦轮同归真际自是顿超古人一头地特拈首偈要自信得及旷劫结来
胜妙因共弘悲愿运家珍须知三世如来种尽是寰中浩浩人。
示雪疑上座闭关
上座所掩之关者非利名文字之关也非闲散恬退之关也乃脱死生超佛祖之关也透差别出平实之关也况诸佛大事遍界难藏即此关目已枝生节外矣倘是铜头铁额任百匝千重一时粉碎山僧许汝同出只手若局躅逡巡爪牙不敢伸露必须循途守辙将从上烂葛藤极力咬嚼一朝错口咬破舌头方知滴滴血从口出而法法不从人得也所谓悟后不疑言句犹谓大病非经劳筋苦骨则不能成镇州之大器矣兹上座处于关中除二时茶饭外一切逆顺缘境俱付罔闻则自然安乐作个透关汉子或
小不忍则乱大谋是吾忧也是以特寄数言少助药石。
示髻光禅人
赵州丱髻与师同参南泉泉问云还见瑞像否州云不见瑞像只见卧如来泉起云汝是有主沙弥无主沙弥州云有主沙弥泉云如何是汝主州云孟春犹寒伏惟和尚尊侯万福泉器之许其入室此少年入道第一个样子也又开圣觉参五祖演有年祖问云释迦弥勒犹是他奴且道他是阿谁觉云胡张三黑李四祖首肯明日再勘觉云昨日答和尚了也祖云不是不是觉云为甚昨日是今日不是祖云昨日是今日不是觉于言下大悟后拈香不原所得当下胸如刀剜竟至不愈此是真参实悟第二个样子
可为昧本负心者戒子在座山提挈有年才学虽敏俊于人而大事殊未洞达譬犹饥者见残羹馊饭津津不忍置虽可嘉而亦可虑也倘自知非从肠倒泻则及第之消息现前矣苟或不然本是醍醐翻成毒药今之丛林中此毒者多所以采斯入道之真方二则为子明镜一日照破自家研丑始信吾不汝欺矣。
示希悦禅人持法华经
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