先师和尚嗣法于先通玄江南两浙凡六坐道场所至，惟以钁头鈯斧煆炼学者大有百丈之风为一时当路士大，夫深所宗重至于上堂入室多，是觌面全提不事文彩一味严冷朴实虽佛祖亦，有所畏惧其于禅暇拈提之外或，诗或，偈随所见而，成无非发明本分着子浑不类，今之镂玉雕金者也。玉，昔始于古勾章道上遇之心甚异焉。兼读其录始知言行相符当世一人而，已矣。由，是拳拳服膺迨至芙蓉前后十余年初无二节，故玉与，喻兄数辈备悉
先师行道苦节实有补于名教遂力翻旧录以惠后世学者知立言立行之大端足为宗门厥典耳。
康熙岁次壬子蒲月住寿安嗣法门人等玉识