疾笃众护法亲理卧舆强师归林次日师呼天衣昙曰五台庵乃病僧最初法席汝当负吾杖笠至彼建塔以表病僧遗爱昙作礼谢退初六日命设斋请众护法及诸山耆宿入林作别众诣榻前师厉声曰北竹林一席乃诸公心地也幸为爱念众同声曰遵命师曰再之病僧四十年夙愿欲寻水国诸公成就何如旻昭陈护法曰王舍城中无人敢担请师寝此一念师喟然叹曰错也错也遂不复语已刻师命掖起趺坐弟子见其神气稍清有为法身塔请者师摇手不答正印复跪曰和尚不久住世请留一偈以示后
人师震声一喝印谢曰师说偈已竟少顷师问午否答曰未也既而复问以致再四答曰午矣师翛然而逝三日颜色不变内外持香顶礼者黑白森然林无隙地见者闻者靡不挥涕而言真肉身佛也初八日以陶器函盖奉于本林方丈师之爪发衣钵建塔于本林之山阳素华法师记之法身灵龛建塔于豫章云居之东静室给谏青屿熊公志之 世祖顺治十八年壬寅元旦塔院回禄塔主自常颢闻于诸门人而元白可超宗翼西意源西生弥妙明愿彻庵清融定安晦之明正印等迁于本山之仰天坪重建塔焉
少宰雪堂熊公铭之师之法腊五十四年世寿六十八岁得业于五台空印大师嗣法于曹溪憨山肉祖师之说法也单提向上直指人心问答不落棒喝之机示众不堕断常之见开炉结制格外钳锤拔楔抽钉超庸作略其卓识也惟遵古制不徇时宜尚朴实厌奢华身不衣帛手不握金食不择精粗心不存好恶不动舌尖而称扬佛祖不下禅床而接待宰官凡遇坡务纳屣先行但值经营躬亲畚插师之字铁画银钩笔锋刚劲点画间缺自成一家得之者争相宝重师之相额广脸圆髯修身胖威仪整肃动止端庄
见之者互相恭敬观师德化真末世慈航人天龟鉴岂是初机晚进所能企及者哉及其有司缙绅护法楚之有郑之玄熊茂松黄克俭王思履车大任刘紫萝车以逢车以遴谭贞复车以遵刘胤祁刘胤祯王尚贤刘正宝车泌书简文灏谭本来王飞孺陈内白刘白蛟刘孝先车万育江西之有熊德阳刘同升金之俊黄端伯朱世守熊维典刘平田郭如闇田仰郭首龙朱石者王旋观邹叔鉴郭任之袁懋芹蔡兆元金陵之有陈丹衷凌世韶刘士祯何应瑞高倬蔡二白张幼仁等皆师最契者其嗣法受戒弟子元白可
天随宜万白灏西意源西生弥方融玺超宗翼声隐颙草堂赞佛语训优昙颐东岩璨若雷默二水玙千幅乘妙明愿佛地在笑峰然无能现等皆师深勖者正印叨为晚子不能悉知此盖于老人耳目声教之外窥见一斑状出以效盲人摹象之得免遗一志之私也倘诸方明眼欲鉴全容请以浮沤深诸浡海。
塔铭
前进士出身通议大夫吏兵二部左侍郎新建
法门弟子熊文举顿首拜撰
颛愚和尚以丙戌夏示寂于江南之紫竹林其嗣戒弟子方融玺迎灵龛归云居建塔于东静室至壬寅元旦忽被回禄塔主自常灏急闻于慧山元白可万松超宗翼龙门法玺印南山西意源泰和西生弥竹林妙明愿彻庵清晦之明融定安归云居共议徙塔于常住之东向地名仰天坪之上而，观察桐城王公愿五捐俸助费于，是迁塔有日矣。其嗣法门人法玺印公自双溪龙门来以塔铭见属值文举方
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