或持念菩萨圣号。于行住坐卧。亦无有间。欲显扬大教。普劝诸方。应于清净伽蓝。同众修礼。使见闻随喜。共入圆常。今将结会礼忏规成条。列于后。
一。凡临会次。当事会首。先期入庵。宿歇营备○。一。凡会次。在会列名者俱要到。如散漫不赴者任罚○。一。供佛香烛果品。要殊胜精洁○。一。凡有不得已事不得入会。先期入庵白过。或请人代说。如先不白。不赴听罚○。一。凡会期。早饭后礼忏二次。中饭后礼忏二次。完○。一。凡礼忏。必请清净大德。二众掌磬及木鱼○。一。称名要清远。起拜要齐。不可前后参差○。一。伏地必要观想忏有观门明言○。一。行道要五步远一位。
安详徐步。不可过缓过急○。一。跪拜各人拜席一条。不可厚铺被褥○。一。跪诵忏文须合掌。不可手靠忏桌。离桌三寸○。一。伏地须两手伸过头前。如佛项光相似○。一。礼忏毕。各就本位坐。默念菩萨。不可杂谈戏论○。一。众中有违菩萨心者。当善为劝谕○。一。凡见赴斋僧至。当如菩萨。以表恭敬心故○。一。凡会次须放生。不论大小多少。以表慈悲心故○。一。凡食时。每人和菜一盘。不可广设珍味。恐妄费折福故○。一。凡会毕。
将供果均之。清茶一坐。以见受佛所赐。真为佛菩萨眷属。承佛加被故○。以上条成。一一如法。不可妄自移易。违者依法任罚。
为父母礼忏疏
伏以十方刹海。未隔自他之殊。一土区隅。那分南北之异。事有远近。理无参差。土木金石之顽品尚能感通。骨肉血脉之至亲岂不冥应。阴宅阳居。情与无情。祸福关于累代。天堂地狱。善及不善。业报转于寸心。父母身即我之身。我之念即父母念。恳祷归依。期父母身心俱净。求哀忏悔。愿椿萱生死顿超。大开报本道场。广作荐亲佛事。弟子观衡是日净手拈香。刳心泣血。一心归命十方三宝。一切圣贤。南无本师释迦牟尼佛。
南无本师观世音菩萨。愿放慈光。俯垂洞鉴。伏为修荐先考某。先妣某。观衡切念生来福薄。累父母财散家贫。幼小灾多。苦父母形劳念瘁。乳哺万般。未报劬劳。一点无酬。方知问字。早计伦安。十四岁出家。恼父母犁肝之痛。发父母断肠之悲。不唯养育成虚。返增爱别离苦。二十岁行脚。数千里踪迹遥隔。二十年音问无闻。倚门之望。徒伤泣血之悲。更惨生子如斯。要子何益。养子似此。求子何为。衡自惭背至亲之深恩。得弥天之大罪。
每有回养之心。业不由计。今闻风水之叹。罪不容诛。懊悔空怀。迷闷无策。由是自控衣钵之净资。营办香花之妙供。就于本堂。仗请清众。启建修礼慈悲忏法荐亡报本大道场。观衡有识以来。过去所作善业恶业。若远若近。若多若少。恶业自己承当。善业回向父母。今生所作善业恶业。若忆若忘。若散若定。恶业自己承受。善业回向椿萱。我以今世宿生贤善回向父母。倘力不能强。复以现前当来身心代替父母。决愿其得度。又惭自无天眼宿命。
不能见父母今居何道。倘父母罪报难超。愿现前身。愿当来身。入大地狱。受无量苦。经无量劫。不生退屈。又恨自乏道力神通。不能令父母顿证佛乘。如父母积业未净。愿入我心愿。入我识沈大业海。经无量劫。受无量苦。不生厌离。我今如是恳到投诚。发愿回向。十方常住三宝。一切圣贤。同运慈悲。放大光明。摄受先考某。先妣某。业缘顿断。罪性皆空。正念圆明。佛心显现。长别轮回之趣。竟生安养之乡。莲开上品之花。果授一乘之记。
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