罗汉院豁浪法侄掩龛众请小参以拄杖击香几云生也不道死也不道要行便行要住便住纵横无碍逆顺无拘山寂寂水幽幽明历历绝同俦云归千嶂静月落一天秋即今一句如何道视左右云收。
涌莲庵翠峰禅师掩龛孝徒明智明宗二禅人请小参靠拄杖云翠峰老禅师德布锦江道行苕水梵刹圆成戒珠莹净四众靡不尊崇十方悉为景仰岂期世缘已毕撒手西归末后风光普天匝地以杖指龛云者是幻身法性在什么处复卓一卓云者是法性幻身在什么处良久云藏身处没踪迹白云翠竹原非色没踪迹处莫藏身绿水青松不二音遂作掩龛势云函盖乾坤句分明为指陈。
法华社善信请示众释迦文佛为一大事因缘出现于世只要众生个个得此法华三昧所以初成正觉睹星大悟便云奇哉一切众生具有如来智慧德性但以妄想执着不能证得乃至信解行证开示悟入信受此经大非小耳颇奈山僧无禅可说无教可论亦无一法与人惟贵各各自悟本性直下承当便是成佛了也其如世尊为实施权开三显一秪因不信自心是佛故乃曲垂方便说顿说渐说偏说圆无非标月示人止啼黄叶而已乃举扇云秪要一切众生向者里保任得去可谓惟此一事实余二则非
真千经万论一时明看教参禅无不了常转如是经百千万忆卷转三毒为三聚戒翻六识为六神通烦恼即菩提无明即佛性干屎橛麻三斤青州布衫庭前柏树一切话头分明一点也瞒你不得才是绝学无为闲道人也复挥扇一下便起鉴石杨居士问如何是门内门外师唤居士士应诺师云是内是外士微笑点首师云好处说不出口君召居士问善财参德云比丘绕妙峰七日因什不见师云非但七日恒沙劫亦不能见曰为什别峰得见师云山僧向第二头答汝了也士便足恭师云倒也相似师复云此事
非但今人信不及即孔老诸贤亦难凑泊诸仁固信得及便恁么去净土秽土拈放一边凡心佛心原非二致到与么时努力向前竿头进步如哑子得梦心中了了无可启口处正好拈来便用岂不快乎顾左右云山僧说也说了诸仁听也听了只如山僧不说诸仁不闻正恁么时又作么生遂震威一喝云分明记取下座。
大士院恒修禅德暨诸善信于自恣日请示众举心尽属轮回业动念无非生死缘去却多生旧习气何须觅佛更求仙昔日调达在地狱中世尊令阿难问曰汝在狱中可忍受否答云我虽在狱如三禅天乐世尊又令阿难问汝还求出否云待世尊入狱我乃便出曰世尊是三界大师岂有入地狱分云世尊既无入地狱分我岂有出地狱分师云世尊恁么问调达恁么答且道还有利害处么以杖卓一卓云天堂地狱碎为微尘撒向娑婆界外变作宝华璎珞上妙法味奉供十方诸佛历代祖师天下老和尚以
至情与无情均沾利益复擎拄杖云璎珞上味供养已毕诸仁还见么良久云若也一总不见都成梦幻佛与众生天堂地狱万象森罗善恶等事了知如梦如幻大众既多是幻毕竟何为真底还会么不然山僧为汝等露真实相去也竖拂子云看看一切诸佛菩萨在拂子头上同声赞道善哉善哉汝等恒持此经当请广化老和尚举扬个事示佛知见入佛知见悟佛知见永断忧悲苦恼速成阿耨菩提我今为汝保任终不虚也虽然山僧有奇特一事要与诸仁道破适才十字街头石敢当涌身起舞作礼道弘扬佛
法普利群机欢喜无尽试问诸仁石敢当因什如此乃呵呵大笑云不见道一家行好事引得百家忙下座。
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