国家之祥瑞戒定慧修行人之阶级仁义礼智信是大人君子之纪纲贪嗔痴爱是愚夫小人之谋略积德修因乃善人之良方杀牲害命真恶人之寻常世间有小人才显君子无暴虐那论良善老僧者里佛法平等勿论上中下贵贱愚贤一例均资普种善根如法华云大根大茎大枝大叶中根中茎中枝中叶小根小茎小枝小叶一雨普润各得增长试问大众古与今接物利生是同是别若道是同东西文武分雌雄象王不入狮子窟参商二星岂相逢若道是别百川流水归大泽高山平地皆共春千江水月一月
摄若道不同不别一萎花灿五叶西天四七东二三不离拄杖头边彻抚案示众云会么向者里会得声声爆竹送旧岁片片梅花迎新节者里不会一年三百六十日数到头来十二月道人不比世相同长明慧日无休歇。
吾徒彼岸十四母难说句淡话以为庆赞乍作长老只恐不惯既到空门贪嗔爱断本地光明昼夜辉灿无字真经时刻追念人法雨忘凡胎转换主人正坐空王宫殿运用神通刹那周遍不得金丹亲点化顽石瓦砖何日变。
入堂挑拨工夫
底事无别譬如涂毒鼓听者耳聋又如栗棘蓬吞者难吐吐得出便是出格高人听得入才成天耳圆通到者个地头还是神识边事济不得甚么要一字不挂一物俱无离心意识参绝凡圣路学如是三二十年不离丛林赵州四十年不开口向后佛也奈何不得噫堂中道侣话头未尝纯熟蒲团未必稳当何故日逐三三两两乱斗机锋且问大众如何是机锋众齐喝师云且道者一喝是机是锋众无语师叱云者般见识只图苟延岁月有什么交涉若是真为生死的安肯把光阴错过必是抱定一则公案决要
与他逼拶讨见明白所谓暂时不在如同死人岂肯和身放荡若略有些悟头即便自足譬之土羹尘饭非竟不能饱人而且自涂面目者也古德云学道如钻火逢烟切莫休直待金星现归家始到头。
堂众放逸师云参禅定要了生脱死大休大歇那时方可任意纵横而今看起一般人才上禅床如同酒醉相似左摧右倒前仰后扑摧得几头过香一炷忽听一椎 子响过瞠起眼来恍恍惚惚惛惛懵懵但不知此何时且不管经行就把世情谈论了无休歇东单几个谈古论今西单几个讲文解义自不知惭愧可怜可愍者等见识并不依规体制宁可辨是论非不思檀信脂膏行人血汗当想轮回迁流生死逼人况且自己大事不共他有未必是做来与人看的顽耍儿戏的如此顽皮不透无帽讨帽无罪招
罪也何不称此色力康健寻条活路做去要知此段工夫如剥芭蕉相似剥了一层又一层剥了又剥剥到无下手处便是打头一着如行千里贵乎最初一步直至到家还要讨个行履毕竟如何结局抚掌云莫把绵蛮鸟当作凤凰儿展袖出。
问即心即佛则不问如何是非心非佛师喷嚏一声云自从旧岁掬水着一惊直至而今伤风过了又要咳嗽僧作礼师乃拦头一踏对众云者僧那来的擅到老僧处之乎者也且道是忤逆耶亲觐耶若道亲觐赤手空拳无衬若道忤逆低头礼拜如是仔细看好似螃蟹下汤锅爬者里不是那里不是试问大众如何是僧众齐一喝师云盲龟跛鳖齐张跳瞎驴瞎马乱胡跑张口无交涉不语见地高。
同堂经行共单打坐两餐粥饭早晚功课十二时辰瞒得那个僧礼拟开口师震威一喝云寻常说话妄来参座犯吾锋铓一分两堕老僧若不抽身出搅起满堂都是祸侍者卷帘师归方丈。
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