参禅无别思一句话头疑行生恒如是昏来密密提拶退五蕴境消散八魔衢疑情须亲切又恐现瞥岐现好生欢喜现恶生悲啼一入狂魔境千生无出时十禅九有病百能几知归总因执着起心高头不低好心出家子真实学道儿先依遵佛戒切勿自相欺祖令传直指授受须明师事事饱满足件件不欠亏馨香名远播风声万古规不足休出头行满韦驮推饱蓄深德重天人自皈依那时挺身去法门增光威横竖逆顺拈随心处处辉。
示云庵居士
参禅被禅隔学道因道瞒觅心重增病见性更添尘法原非口说闻声非耳听臭香不从鼻触滑岂由身假名天真性不属六根门用心寻即远举意隔千程不分是和非不思新旧文消尽诸恶孽了然本现成头头来相应事事合觉灵寂静常自在何处问观音日月同两目虚空即法身随物而方圆高低等同伦随叫随声响声色处处清前贤与后哲同个鼻孔门各家生机巧无名强安名无帽戴个帽画蛇添足行山僧则不然平日爱忠诚无事 足睡醒起叹俗情一句老实话不生别支文参禅即是禅明心即
是心万法从心起无心无法生无心法无法隐显亘古今说性说心客妄诞起纷争海底捞明月峰头放风筝不问年多少只要悟理真起头一步正自获到家清打破玄明鉴放开利物心韦驮推送出还要辞隐身十分难得却那时任支分人天路上随拈弄方便门开接众生他时接个那吒手何愁法道不广兴。
示超凡李居士
参禅之门如君令敕把着便行岂待朝夕事体不明横顺拘执时刻敲问不容不急佛法王法皆同其一既有好时莫图溷日光阴似箭生死迫逼轮回苦海热恼不息地狱三途蒸煮炮炙无量苦楚了无休日闻法信受多生愿力百千法门参禅第一历代诸祖引条路直以心印心绍续不息后学错会公案方立任守一则如吞栗棘如履薄冰两阵相敌爆破漆桶稽首合十自叹奇哉一生学毕末后一着遗留踪迹若不如是修行无益相逢知己自投机栽得梧桐有凤栖既是知恩报本者和泥合水大家依。
示能凡汤居士
参禅如猛将单刀战当先无论银墙壁彻底尽掀翻一阵冲百里顷刻彼三关本来无难易设心总要坚凡圣无二性僧俗岂两天行住坐卧处穿衣吃饭观迎宾与待客施为一切参逆恶休起恼美好莫生欢觉起差别境知非速改迁三世十方尊成佛皆一然虽道八万门总设方便权惟此者个事岂非纸墨填山僧岂多嘴一言告诸贤成佛路途近苦海到岸悬若是根基利扬眉理事圆为有孽报因不比直指传生来黑漆漆死去雾漫漫勾引阎王殿有口不能便业镜台前看善恶现其前一生造的事纤毫不
能瞒善则生天堂福尽坠人间觉得修行路受尽多少缠恶则入地狱报满生旁边不闻三宝名苦楚不计年说起修行路痴心太愚顽再告诸仁者莫把当等闲光阴混过易失落人身难日逐不三省自暴弃可怜不用些毫力断妄除悭贪一切处平等工夫自现前平心即佛心恶口是魔言少贪如布施方便是福田仔细看起来百中无二三多得不如少天龙一指禅应供接十方一生用不完德名留大地道脉入灯传我侬如是说更有难上难莫道易且易只恐荆棘拦道眼须壁直拄杖有纵横弹指超及第刹那越
大千何分佛与祖论甚神和仙法轮升转处总归一毫端从头至尾说将来总教时人着意参。
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