结夏上堂人生易老寿命几何生死现前将何支准所以道若不安禅静虑到者里总忙然召众云莫慌莫慌了生脱死有甚么难只在自己顿然撒手今日山僧不免击开关键诸人于中三月安居一念不促诚堪贺喜狂妄心息苦恼热止获胜清凉证寂灭理虽然如是个个衲僧跳不出落在绻缋里诸禅德莫比拟且向西来九十日讨个活路休将玄妙挂唇齿端午上堂举佛眼和尚云今日端午世间人钉桃符书门阃使万邪不窥其户百鬼不入其门世间人又使针烧炙采药登山使万病不干其体疫疠不
入其身大众先德恁么葛藤何不向膏肓穴上下一针我恁么道且作死马医还会么你诸人若不来山僧无可说得你既上来不免向你好肉上剜疮你还知痛痒么知得可谓如饮醍醐渴心永寂其或未然乃拈拄杖喝一喝云有甚掩处虽然如是于此门中未出见闻以为戏论遂失声叫云阿 阿 你诸人剜却一块肉为甚么西来长老受痛岂不见先德道怀州牛吃禾益州马腹胀天下觅医人炙猪左膊上忽有个汉出来道和尚又苦作么即向伊道无智人前莫说打伊头破脑裂卓拄杖下座。
师诞日上堂竖拂召众云于此会得无生示有生无身现有身即知四大五蕴自受用境界荡然过现未来三际平等如是从上佛祖觅得的捷径路头教人身心一如身外无余处壁立千仞所以道诸法不自生亦不从他生不共不无因是故说无生无生之理佛祖同源众生亦尔如是山僧生不生既生不生且道今日作么生折合以拂子作▆相云两个五伯文元来是一贯掷拂下座。
西密禅德请上堂拈拄杖卓一卓云一叶落普天秋一尘起大地收片云鼓太虚群雁鸣匝地西风顿冷野水渐寒明明显露历历全彰复呈拄杖云有眼者总见卓一下云有耳者悉闻既见既闻且道佛法在甚么处掷下云筑着额头磕着鼻。
解夏上堂九夏已过初秋方新百期制满衲子自恣个个顶门眼开人人随处见成便恁么承当得去不妨一杖清风一瓢明月横行天外阔步大方苟或眼目未清路头未熟不免明眼相逢难为透脱直饶通方达者眼光烁破四天下犹在半途且不涉途程一句作么生道撒手到家人不识更无一物献尊前。
中秋上堂水中捉月正好修行朱砂画月正好供养移舟趁月南泉拂袖便行掉棒打月仰山与长沙一蹋直饶这几个老冻浓一时游玩各露风光检点将来尽是猢狲伎俩卖弄光影殊不知吹糠着米翻成特地虽然不因一事不长一智今日被山僧把条断贯娘生鼻孔一齐穿却掷向他方世界碧霄及尔翳绝陈年佩玦廓清而今揭露一轮新鲜光彩辉天鉴地耀古腾今直得桂魄增辉骊珠添耀遂竖拂子云大众看看照境俱不立谁分上下池昔年鹫岭徒劳话会当日曹溪枉用指陈千差万别等恢恢四
圣六凡一晃晃岂待娥眉若线而后方明中不容他弥满清净设或眼目定动更听一偈皎洁蟾蜍无昼夜十分明耀向人舒堂堂密密何曾间一道寒光烁太虚结制小陂湖广济寺澄源禅德请上堂僧问昨夜霜风皎更清今朝杲日照分明狮威远布狐踪绝临济宗风耀古今济上宗乘即不问弘开炉鞴事如何师云烈焰堆头透体凉进云恁么水到潇湘异样清月朗天心绝点尘师云苍苍庭柏郁霜凌问拈起横遍十方放下了没踪迹只如不拈不放一着落在甚么处师良久云会么进云不会师云汝道不会是
会了不会是果然不会进云不会不会师云儱侗禅和便打僧一喝师复打乃云十方同聚会三月一结制炉鞴大钳锤佛祖急回避将长年念死话头无绳自缚底禅和妄生测度认贼为子底衲僧驱来炖炖烈焰中煆得伊个个皮穿骨露然后苏醒转来即猛省得从前一片方圆田地不妨道尽大地无寸土到恁么时节脱体转身空里步方知法法是通衢于时若有个作家汉子出来云和尚既为临济儿孙必明临济堂奥大机大用既明堂奥大机大用因甚么今朝结制只说门庭边事山僧要问伊向甚么处见临
济堂奥门限脱或未知更为重说偈言三载西来唱祖机一条拄杖振全威狸奴白牯脑俱裂衲子通身吃得归遂下座旋棒打散大众归方丈。
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