回蜀省亲传
前佛应化不诞虚空然有父母宗属生氏令人历传可考盖吾人之有亲犹水之有源木之有根所从来者也吾宗之着止周宣王之代支分派别散之六合抑从来亦辽矣又何知焉所审高祖曾祖居蜀成都资县吾祖所生惟先君先君生二人余其次也而先君治生最专慎教儿极严谨余七岁始入馆至十龄时遇佘酋叛乱一日父谕之曰杀戮之刑何以相远予即求出尘先君吾母即命出家及摄衣从师剃落未逮一载先君以吾母嘱长兄事之亦从佛剃发如是空门者逾十二年哀哀先君不幸先朝癸酉
以疾而终先君生于万历二十一年癸巳十月初五日殁于崇祯六年三月十二日也余选日茶毗建塔于富顺县瓦宅铺九龙寺之南山(旧额五龙庙明季时乡绅讳麟号瀛仙周老先生改为九能寺)守塔一载参学心切奋志南询自离故乡三十有五祀未始不欲南还塔陇修法为父之冥赞会其世之乱犹未果念呜呼余何能述先君聊记大概用以想见其音容耳吾母成我之道未酬自于怀之育之不计其劬劳之恩吾母事先君以先君不治家捐爱出尘吾长兄年幼吾母持家拮据劳苦余儿童出家又何
知哉自今思之先君吾母之德实同天无际海无涯虽释子割爱而形生大本孰可忘之吾母虽则有兄奉养而不能躬行定省之事执兼且道力弗充莫克致父母宗亲于安养之上品仰观大觉世尊成道之初说法于灵鹫山中父皇成道于当时又说法于忉利天宫圣母直下证无生忍圣人可谓与人道大合也慕诸胜轨目犍连运神力破岳府之深扃拔母罪而直出泥犁黄檗隔江投火母获生天感闻其谢子之声于云旆之端倪睦州师编蒲呼母母亦悟道恭行以篮舆负母至于竟老六祖始鬻薪以养其母将
登黄梅从师患无以为母赡殆欲为佣以取资及得法南还而其母已歾慨不得以道见之东震法幢赖獦獠汉健身扬名至今存焉遂寺其家以善之终亦归于此也故叶落归根能祖道人也讵测量其异德犹示人而遗其本也然而诸名德不忘其亲于圣人之意得之矣且二十余年乡邑婴于大乱未知吾母若存若殁先父塔庐得不为其剽难猝暴乎瞻之望之涟然泣下今年会事益有所感是可以省吾亲安吾亲遂旋里之举故着是说发明吾佛列祖大孝之密意奥理耳时大清康熙六年丁未仲秋十二日归
觐生事死祭孝斯在矣。
挂钟板师呈板云钳锤佛祖号令人天今日悬堂前通身无向背于此荐得金钟恒说无生法玉板常鸣劫外音遂击板云若将耳听终难会眼处闻声方始亲。
挂火板观音入理门衲子莫蹉跎击板云分明举似绝淆讹逐色寻声已错过。
开梆形声未先旷默以何准簨横崇台善存而殊应举椎云椎下无私声前不让随击梆云直下洪音施正令衲僧莫不共徜徉。
安监斋手中钺斧护身符凛凛威风见也无化供察斋忙不彻丛林拥卫助香厨。
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