为武昌太守刘公护法筠庵居士对灵小参拈香云以此妙香特荐尊灵现宰官身勤劳王事学博才优沛德施仁金汤法苑济宗凤麟满衙芝兰孕秀霭着声名唱传唯公以之万民仰戴正宜荣耀百年富贵何期终不惑四龄蹋翻生死路端坐涅槃城觉功名幻识富贵空千仓万顷世上资粮积玉堆金儿孙活计幸佛慈悲垂手接引极乐净邦瞻弥陀妙相率陀内院参慈氏真容三千银世界任意逍遥十二玉楼台随心自在虽然如是此由化门未是到家且作么生道到家句聻佛国天堂休措足脚跟一步即
真宗安陆府城太音庵印文耆宿集各刹耆德结普同塔社弟子慈筏继焰月幢颖石月修同众禅德恭送得戒本师一真法主灵骨到普门寺入塔请对龛小参佛教未易坠五十二春秋以来作教中龙爪划五天云影为法中义虎吞三藏雄文垂手入廛接物利生开讲肆弘毗尼孰不称奇叹美非唯今少于古亦稀可谓千秋杰士一代法主也佛教失所望五十二春秋而云归来耶去耶果离合非智眼而莫睹祖意教意果同异独神心而了知当时恁么来未曾来如今恁么去未曾去公于真常不动之际而又安得
有生乎死乎然则如是公必以我说为然也且道一公本来面目在何处还委悉么直是世界生佛未形未具已前眉目十分显露还有人于此识得去堪与大师把手同行不于意地中度量设或未然山僧不免将错就错随例颠倒遂以杖指龛云若道这个是则有两个了也若道这个不是则又蹉过了也毕竟如何不蹉过没两个面目本来无向背明明遍界不曾藏荐忠宇叶居士法名照意对灵小参世间最苦唯生死是个缦天底网子尽大地里贤愚人被伊笼罩莫可逃独有大丈夫汉直下翻身透脱忠宇叶公
生缘本地自幼好善长素念佛山僧往岁乙未据净土丈室公捐檀财仍诱众姓建百二十日禅期弘扬大法传授毗尼公遂尔圆具丁酉岁山僧迁丰镇西来祖刹公不惜身命出己财倾心护持十有五载山门不幸歾此股肱眷恋相关不胜涕泗今则报缘谢尽长揖人间然既告寂夫复何云虽然还明得金刚正体么汝等诸人向甚么处相见若也见得尘尘尔刹刹尔突出无位真人发明现成面目直得上不见天下不见地中不见圣人凡夫万象森罗内不见眼耳鼻舌身意外不见色声香味触法说甚洞达承当
设使三世诸佛历代列祖各各个里不资一毫所以道正体独露万象无所覆敢问诸人忠宇叶公即今在甚么处还委悉么正体无生无住处如如处处是全身以拄杖卓一卓。
荐叶门善女余氏法名常照对灵小参师举拂云此一机天不能盖地不能载游四生不能絯历生死不能碍风雨不能隤水火不能坏佛祖觑之无路鬼神度之难猜净裸裸赤洒洒寸丝不挂所以道目前无法森罗万象眼中尘脱体无依无影树头消息断截断圣凡情解剿除恶见稠林世出世头无向背人间天上绝罗笼如斯见得觅圣凡亦不可得迷悟亦不可得生死亦不可得去来亦不可得既是去来生死迷悟圣凡了不可得者所在无边刹境自他不隔于毫端十世古今始终不离于当念示一毫端现
大千沙界掷大千沙界于一毫端大中现小小中现大翻浊处为净域易短寿作长年生死为游戏三界作旅亭从来彻古今一一非分外今日山僧于灵柩前复举拂云无非举扬此一机追悼余氏老孺人直下谛明此一机以见昔日生本非生全体恁么来今日死本非死全体恁么去且道伊归何处梦断人间幻化机神游天上真常地。
示众
示众今朝七月一北斗面南看大智得大用大人具大见高高无上深无际文彩已彰锦簇攒挥拂云大众看看聻复举三圣云我逢人即出出即不为人兴化云我逢人即不出出即便为人师云两个汉间出并列提持一人高提祖印独耀寰中一人大启洪炉烹凡煆圣各出只手发明临济正法眼藏好则好未免二俱失利殊不知临济一宗扫土而尽且道利害在什么处具眼者辩取还委悉么掷拂子云金镞惯调曾百战铁鞭多力恨无仇。
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