复丁清遥文学
日承枉顾荒院生色多矣而焚膏继晷谈心之愿似乎未尽慊蒙忽辱翰惠公郎远颁厚施饭僧谨合瓜拜嘉俟佛成道日方设供表扬至善也别后以禅书数册献阅者以居士好道心切故尔吾教意不立文字直指人心见性与佛无二文字者何标指见月以楔出楔之故也学者不能妙悟滞在文字语言而寻行数墨辈往往被葛藤绊倒出头不得是见指而不见月也居士根器不凡嗜道勇锐倘静坐书斋于未展卷时顿明此事却省多少心力也不然且向葛藤里理会日久岁深自然瓜熟蒂落也谨复。
与子淳法侄禅师
临济之道四传而至风穴穴忧仰山吴越大风之谶对诸门人涕泣其时首山便放下所业之经一肩担荷由是济北宗风远大至今数百年无替者首山克绍之力也苟非代有其人忘躯为法则风穴之涕泣依然不已也昨沙镇获晤清范方知法门老成不当陆沉乃尔而大任宜有赖焉山僧忝为同枝之谊所谓棒打石人头对家里人说家里话老侄不以为逆耳之言否向者未及深叙抱恨良多湖乡荒僻共语者甚寡如不见弃过我永隆倾谈数日以见千里同风法谊蔼然也候之弗备。
复众檀越护法
三湘名胜宗风大振于赵宋时独神鼎为最焉自諲老唱灭后便见祖庭云冷法社凋残代为流俗辈食息其间而宗庙之美阒尔无闻也犹幸山水有灵得云和尚与吾远老人相继扬化起废兴衰则临济之道于斯再显更喜大檀诸君子于二大老处深染法味实云龙风虎之遇也山野谫劣无似承乏此山复蒙众高檀异口同音联词璧合于人天广众唱拍相随虽为山林千古佳话而知遇之私将何以图报哉理宜趋谢以入院之初似难纵步专僧代候容面有期余缕不尽。
与湘阴陈邑侯瑶鹤
老维摩不资余力取之左右以手擎香饭能饱万众菩萨不是神通妙用且非法尔如然方今由斯道躅其芳者不道全无只是不可多见日承颁惠俸金辉映山中作香饭佛事能使满堂僧众各各饱足欢忻咸叹为希有事也或问斋僧之益获福几何延寿几许山僧曰此不可思议功德非言喻可及若说似君则落数量也如命叨斋祝愿已毕特遣侍僧走谢外山物数种以将芹曝之意虽未可以世礼目之然新茗初制较夫仙饵延年之物所谓壶中别有天也幸叱存弗备。
与郢州众居士
山僧从威音王以前至楼至佛后不啻百千万劫于中不知何日为生何日为死偶尔撞入者皮袋露头露面被人唤作长老与诸君相聚一回不过相呼相唤归去来而欲人知幻即离离幻即觉不意诸君深重此毒认真幻影破费赀囊庄严法帔在诸君重法存诚则可于山僧曷克当哉且向于永隆数载靡靡虚叨供养晨昏聚首易以图之今既远隔重贻远虑山水重重欲其相见一回诚不易也韶光易度岁月如流珍重百年之身道力各须坚固幸勿随世迁变有废前功也古人云佛法无多子久长难得人
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