云影禅人欲索法语随身举动顶戴予曰既谓举动又如何顶戴云影云顶戴不碍举动举动不碍顶戴予曰如何是汝不碍处云伫思予曰试将此处从日用寻常中讨得个分晓到山野处吃痛棒也。
示知止禅人
参学二门志在恒远将敌生死话头贴在额上行也如是参坐也如是参茶里饭里一动一静参不透便学学不圆便参毕竟有个倒断也。
示遍拙禅人
树下坟间一食一宿味尽甜辛酸苦到处播弄唇皮与佛祖捃拾余机是我法门中龙象事也。
示慈援禅人
慈援上人请法于予予不禁口业与上人恶言恶语说一络索惟要上人会取父母未生前本来面目直下提撕壁立千仞烈烈轰轰单刀直入不见有死有生有凡有圣有俗有僧一道常光现前古今三世不别真到恁么田地真获如是威光快买草鞋遍参知识向他门头户底保养圣胎听缘行道方不辜负生平志也勉之。
示恒范禅人
禅和子树精进幢披忍辱铠无论凡之与圣智之与愚劳之与逸生之与死单单贵禀此心此志将者些子恍惚处要明白要究竟决了终身之志岂可浩浩来天地间辜人负己作一场虚生浪死人哉若如此则铜枷铁锁锋刀剑戟无时不在无时不临欲逃无地欲窜无门正所谓毫厘系念三涂业因瞥尔情生万劫羁锁果是个汉向未举念之先一觑破去再来东塔门下索取草鞋钱亦未迟在。
示参白禅人
禅和子志于行脚涉水登山瞻风拨草饮馊茶吃臭饭栖云堂卧霜榻受种种苦辛只为各人衣线下一点恍惚处然而者点恍惚欲从自决则头上安头欲从人决则斩头觅活如是二边互起互倒浑无决者故曰恍惚所以沩山问仰山云子之所得还是自性得从人得仰云虽是自性宗通亦假禀受师承吾观二老酬酢良有深意定不是从自己干爆爆地不假他人亦不是向他人水漉漉地不假自己针芥相投水乳相合啐啄同时师资缘合的非一日而契之者也偶一僧问和尚眉毛还在么予便打一掌云
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