崇祯四年辛未。小参。药苗已枯。丹灶已灭。丹井已竭。辘轳上下何忙忙。汲得龙王头脑裂。仙家伎俩止如斯。衲僧三七功夫切。切则切矣。还识得兰芎真面目么。花开不待春秋节。有眼者觑不及。有鼻者嗅不着。独有白牯与犁奴。触翻哭笑一齐发。哭者哭。未曾有。笑者笑。无奇特。馨香馥郁不能藏。切忌粘皮并搭骨。拽出山僧。掀倒宝席。要且未是兰芎真气息。且道如何是兰芎真气息。直须向未入大殿。未出禅堂已前。轻轻将山僧拦胸把住。
问道。向甚么处去。待开口便劈面掌。方有少分相应。今己事不获已。未免向肚底下翻个交儿看。还有翻得者么。良久曰。梁湖隔断娥江水。万古人悲行路难。
小参。喝一喝曰。者一喝密不通风。管取黄金失色。又喝一喝曰。者一喝七通八达。从教瓦砾生光。遂举拂曰。大众。我者断拂子也有一喝供养大众。以拂子抛出曰。且道者一喝是把住句。是放开句。还有定当得者么。若定当得。不妨在拂子头上现宝王刹。若定当不得。拂子在大众头上转大法轮去也。复收拂子曰。者拂子从云岩老人因先洞山问无情说法话一番拈出。争奈洞山不会。劳他老人鼓粥饭气云。不见道水鸟树林。悉皆念佛念法念僧。
洞山便随语生解道。也大奇。也大奇。无情说法不思议。若将耳听终难会。眼里闻时始得知。山僧今日亦因一僧问及。只得也把者拂子竖起问他曰。见么。他云。见。我对他道。既见却又不会。兹复重新拈出。供养大众。他日大众若在十字街头开粥饭铺。接待往来。也少他不得。若信得者拂子及。则草芥人畜。瓦砾墙壁。都来是你自己。还信么。昔日东坡居士自无正眼。便道。从上佛祖言句如医者医眼相似。只有去翳药。实无与明药。
殊不知山僧者里则不然。若有害眼人来。也不用金錍刮。金针剔。药来涂。也不用去他翳。启他明。只办得一个石灰把子。凡有来问便蓦面撒。使他立地识取无自己去。要他识取自己。即是者拂子去。要他立地识取拂子说法去。众中还有闻此不生惊疑者么。若有。则不于一佛二佛。三四五佛而种善根。僧问。赵州门墙承引入。愿闻堂奥事如何。师曰。如何是赵州的门墙。僧拟进语。师遂起身。以拂子作摇铃势曰。玲琅。玲琅。穿长街。过短巷去也。
示众。白浪滔天。曹娥江北。兰芎绝顶。垂丝千尺。当年把钓王弘之。今宵平地捞鱼客。捞不得。辜负西江那一吸。且道为甚么却成辜负去。留待来朝煮茶吃。大众。结制茶已吃了。不语茶已吃了。普众茶已吃了。还有知茶味者么。者盏茶亦能杀人。亦能活人。在天而天。在人而人。即在兰芎分中。可以聚幽人。可以集韵士。可以资谈柄。可以清客襟。可以兴丛林。可以训童行。可以导一方。可以作佛事。在行人分中。可以拌性命。可以忘疲劳。
可以利自他。可以成无漏。在禅师分中。可以作话头。可以起疑情。可以兴问难。可以破死生。大众且道。者杯茶在山僧分中。又成得个什么。有出来道得者么。良久。有僧将致问。师曰。忆昔管鲍贫时交。何事今人弃如土。
示众。师召大众。画圆相曰。还识得那个么。那个与天地同根。与虚空同寿。在凡不减。在圣不增。人人本有。个个不无。山僧于二十二岁出家。南高峰。西竺庵。结伴念佛。一日念佛真切。忽于日中踏着一块石头。只觉软如绵絮。拾得将来。却是那个。以手作抛向后势曰。那个且置。又以手作圆相曰。还识得者个么。者个不与虚空同寿。亦不与天地同根。在凡不识。在圣不知。人人非有。个个本无。山僧自得那个之后。参礼云门先师。
先师才见。便说放下着。却又拾得者个。自得者个之后。到南京看朋友。侍病僧。同三宜兄入楚中。见黄檗。住茆屋。尝尽淡饭黄齑。因闻先师入灭。归来扫塔。入天台。住香柏。同瑞白兄结冬显圣。去年象田。今岁兰芎。总不出者个。今夜拈来供养大众。复召曰。众檀信从此还家。便好孝顺父母。尊敬长上。和睦乡里。教训子孙。各安生理。师以拂子画一画曰。住住。且道后句为什么不与诸人道。良久曰。凡事留人情。后来好相见。
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