众仅得生天殊不知母亲不在地狱不在天上亦不在人间且道在甚么处若知得落处则应时超脱矣又岂止生天而已哉大众各各所生父母今在何处乃至过去父母复在何处试说看一僧出众顶坐具曰某甲供养父母去也师曰不孝之子一僧问那吒太子析骨还父析肉还母将甚么说法师曰冬不寒腊后看。
上堂应以比丘身得度者即现比丘身而为说法应以比丘尼身得度者即现比丘尼身而为说法正当比丘说法时众中无有一比丘尼者正当比丘尼说法时众中无有一比丘者还会么若道默时说说时默无法可说是真说法此等见解只可做得座主使下我者木上座自从开山本空祖师传到如今他不甚肯放人过今日要与大众论量诸大德既是默时说者木上座即今现在说法但不知所说何法华严耶阿含耶方等耶般若耶法华涅槃耶试说看众下语师俱曰不是不是维那结椎曰谛观法王法
法王法如是遂下座。
为剃度上堂胡三黑四张七李八治世语言皆顺正法佛日者里也无心传也无妙法只要机教相投有问有答答若不在问处莫怪我松篁桥滑举丹霞铲草因缘师曰你看他有甚禅道佛法么有甚奇言妙句么也只是一个观机逗教一个依教奉行若差些子则不顺正法若不顺正法则一戒应当学敬心奉持。
化主荐亲请上堂智者一言快马一鞭便恁么去犹涉联纤卓拄杖曰松篁桥水逆流了也既不见地复不见天又何处见有人物龙仙又卓拄杖曰松篁桥水顺流了也一任你蓬头赤脚愿募个十万八千要将恶因缘劝作好因缘又要山僧将他三爹八母从九地之下超归九天喝一喝曰消得龙王多少风。
平湖众居士请上堂尘说刹说炽然说无间说释迦老子恁么告报大似卿自用卿法尘听刹听炽然听无间听山僧恁么举扬也是吾自爱吾庐若要主宾互换父子协和且看今日化主与施主同参若施者受者一齐说且道听者是谁若受者施者一齐听且道说者是谁呵呵还见月下孤舟渔子笛么自家吹与自家听。
腊八道怀禅人荐亲友请上堂举一不得举二放过一着落在第二古人恁么举扬大似开眼说梦今日说个孝名为戒亦名制止孝顺至道之法山僧亦是开眼说梦道怀禅人为荐亲友要山僧善入游梦三昧还见昨夜明星独露么致使好梦难成有个公案为汝拈出昔日十地菩萨梦见众生身堕大河欲救渡过忽然猛省且道省后如何若道梦里明明有六趣觉后空空无大千你看者千二百五十人俱是个甚么良久曰一百应当学敬谨受持。
众戒子请上堂恁么也不得不恁么也不得恁么不恁么总不得过去事已过去了恁么也得不恁么也得恁么不恁么总得未来何必预思量无可得时与么得与么得时无可得即今即道即今句腊梅花里水仙香大众且道腊梅花里为甚么却是水仙香古人道持戒但朿身非身何所朿大似不曾圆菩萨戒在何故比丘朿身不犯菩萨朿心不犯设有个人出来道持戒但朿心非心何所朿又作么生抵待他良久曰途中善为。
除夕火头请小参小尽大尽同归于尽小年大年等是一年若是知时识节的汉自然古今虑绝新旧情消更须跟脚坚牢田地稳密不妨辊雪峰木球打普化觔斗吹无孔笛善解改腔弹没弦琴偏能易调倘不如是便去念贫米无春笑富粉转磨尽虎卫凶桃符捉鬼直饶唱到普天乐步步高总属世谛流布是非留于心憎爱存于念胸中如沸汤相似何时有休歇处更有一等略肯回头只解扬汤止沸又谁知有灶里抽薪的方便还要灶里抽薪么问取火头看。
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