宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范着
门人觉慈编录
毗陵天宁法云堂校
古诗
谒嵩禅师塔
吾道例(一作比)孔子譬如掌与拳展握固有异要之手则然晚世苦凌夷讲习失渊源君看投迹者纷纷等狂颠韩子亦儒衣倔强称时贤凭凌作诟语到死不少竣后世师韩辈穴攘(一作长)犹可怜走(一作趋)名不自信逐队工语言哗然皇祐间(一作初)飞蚊闹喧阗田衣动成群怒瘿空自悬缩头不敢息兀坐如蹲猿堂堂东山公才大德亦全齿牙生风雷笔阵森戈鋋隐然湖海上长庚横晓天作书肆豪猛挥斤莫敢前群儿虽貌敬臆论已不专书成谒天子一日万口传坐令天下士欲见嗟无缘
功成还山中笑语答云烟我来不及见山水自明鲜入门寂无声修竹空满轩永怀翛然姿骨目耸清坚僮奴岂知此住此亦弥年指余以石塔草棘北峰巅再拜不忍去听此绕涧泉吁嗟末运中那复斯人焉文章亦细事清苦非所便但爱公所守远相诸祖肩迟迟哦公诗落日满晴川愿携折脚铛结茅西涧边岁时逻松桧来此扫颓砖
补东坡遗三首题武王非圣人论后
青灯照华发掩卷成嗟咨事有世共见而，意复难知杀父子受封殆非人所为孟津观兵者非天尚谁欺
孔子盖周人而为殷宗枝欲辨则不敢亟口称夷齐使彼果圣乎？古，今无异词则其罪武王明甚无可疑
呶呶与世辨泛滥惊群儿惜不经柳子为一剖击之知谁千载下击节读吾诗
食菜羹示何道士
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