予所蓄龙尾砚比他砚最贤龚德庄从予乞曰此石宜宿玉堂岂公所当有耶既以与之又戏为之赋其词曰。
柳子尝有言曰砚之美者唯青石最贤而，绛石次焉。自绛青而，下，盖亦，不数而，世亦，无传何温，然之子石出高要之晴川方其始造也。
祠中牢以匈祐犯惊湍之洄漩探万仞之崖腹取劲石之坚圆褁碧草以径出割紫云之明鲜萦金缕于廓岸张鸲目于坳渊于，是房以玉室而，绨以锦衣名以虚中而，以居默字之适风棂之春昼偶莫逆于书帏管城子方蒙茸而，落帽燕客俨峨峨之丰颐爱知白之尽展其底蕴而，看君答烟霞之谭词粲古，今于立顷而，观者，若未始与，闻而，有知以其有，是之德，故君子见录而不遗也。
盖尝罥网而出鲤昭以佳瑞而，生之涸于顺山而，鸽致浴於越池而，水缁姿端重而，有墨侯之封腰微坳而，作郎官之状逸于阗青铁之群秀蟾蜍玉器之上又，尝污卢携之怒裾印太真之醉掌泮紫金于药鼎枪清声于书幌殆其弃而，弗用也。犹赆余骸于弟子瘗朽骨于草莽而，狂生乃以铁窃其名而，市工仍以瓦肖其像由，此砚之难致，故纷谬伪之欺诳也。
顾予，此砚之清坚出于歙溪之湄水乃陋南荒之彘肝而，窃自比于龙尾匀数寸之秋光温一片之和气疑初得于鲁祠何朴美之如，此从予游亦，有年爱其忍垢之类己嗟所值之不遭纷白眼之相视独一龚之可人辄倾，盖而，见喜将提携而，去归置玉堂之棐几稔亨奋而，逃穷脱怒骂之焚毁终未免腹洞于暮年而，犹胜支床于壮岁子行勉矣。予将观子与，管城辈耕于无所不知之乡而，至丰年之义理也。已
石门文字禅卷第二十
嘉兴大藏经石门文字禅
石门文字禅卷第二十一
宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范着
门人觉慈编录
毗陵天宁法云堂校
记
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