朗如同信官张廷贵等请上堂腰悬宝剑卷舒格外乾坤肘佩灵符展拓寰中日月风行草偃水到渠成勘验衲僧保安家国佛祖为之拥护外魔弗敢当锋大众也须是个中人始得岂不见昔日朱行军入寺斋僧执手炉行香云直下是直下是时有僧云直下是什么军便喝僧云行军是佛法中人恶发作什么军云汝作恶发会那僧便喝军亦喝云钩在不疑之地据这两个作家气宇冲天韬略盖世诚为千古希有今日朗上座同众尊客入寺斋僧香已行过了也汝且道直下是个什么有人道得庆赞事毕其
或未能山僧圆却此话去龙骧虎骤迥非常直下分明共举扬卓拄杖云一句无私歌景福年年满酌太平觞下座。
吼庵藏主请上堂一大藏教偏圆顿渐好事不如无直指人心见性成佛好事不如无三玄四喝十智五位好事不如无吼庵公领众设斋元长老击鼓升座且道是好事不是好事以拂子打圆相云摩尼珠人不识如来藏里亲收得摵一摵云百杂碎了也直得光明所被上而天宫下而地狱于其中间情与无情悉皆焕然等现未审诸人如何委悉良久云解行莫问前和后吼动空山冠古今。
乡绅黄改庵黄十华同诸文学请上堂春风入户青霜老世事催人白发多惟有当阳一着子历劫长存不受磨只此当阳一着不在别处就在寻常起居动静中乃至居官执政定国安家教子款宾呼奴使婢头头显露物物该通但能直下承当便见无穷受用且受用底句作么生眉悬瑞彩全彰殊胜庄严顶放祥光证入本来寿量逢清时以自乐处浊世而靡惊为九有之津梁作圣贤之依怙从上以来得恁么受用者夫岂少哉冯给事云公事之余喜坐禅未曾将胁倒床眠虽然现出宰官相长老之名四海传
又张拙秀才云光明寂照遍河沙凡圣含灵共我家一念不生全体现六根才动被云遮断除烦恼重增病趋向真如亦是邪随顺世缘无挂碍涅槃生死等空华山僧此者略举一二以为证验毕竟意在于何良久云法轮拨转灵山会须待尧天日月人。
放生会绅衿林辉章林士表等请上堂僧问如何是国欢境师云殿依河洛数山似碧莲心如何是境中人师云眉毛虽不异头角自崚嶒进云人境已蒙师指示放生一句是如何师云鸢飞鱼跃乃云仁恕之道贤圣共由福业相随报偿不昧是以放生化广万数叨恩大喜门开千祥集会雀衔珠而谢德龟渡水以扶危古今典籍所载岂诬也哉只如南泉斩猫归宗锄蛇又作么生理论若是越格丈夫有移山塞海底手段到这里自然得知古人用处知得古人用处亦须知山僧用处且如何是山僧用处举起拄
杖云南竿砍尽竹重栽钓了鱼儿复放去从他鼓鬣与扬鬐一天缭乱桃华雨。
智镜德芬请上堂僧问古人道三十年前见山只是山见水只是水时如何师云山僧亦曾恁么来进云三十年后见山不是山见水不是水时如何师云山僧亦曾恁么去僧礼拜师云即今上座作么生进云见山是山见水是水师云只恐不是玉是玉也大奇乃云古人道三十年前见山只是山见水只是水瞎汉好与一顿痛棒三十年后见山不是山见水不是水瞎汉亦好与一顿痛棒而今见山依旧是山见水依旧是水瞎汉更好与一顿痛棒此三顿痛棒着著有个落处汝若简点得出便见古人不先山僧
不后不先不后一场漏逗干旋坤转兮非可测量电闪风驰兮那容吞吐篱雀啾啾徒尔为摩霄俊鹘自千古喝一喝云明眼衲僧切莫莽卤。
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