佛殿 佛是自家屋里底顾视左右云直下荐取遂展身作礼。
方丈 从上古锥据此室中说道说理谈妙谈玄直饶簇锦攒花尖新巧妙总无一字道着天宁今日斩新一句合作么生喝一喝云符到奉行。
祗围檀越请升座山僧自到天宁钁头斧子日未释手运水搬柴是吾日用到者里胸中佛法一点无存更要抑逼山僧向曲录床头好肉剜疮作么但举则古人公案以表檀信布发之诚昔帝释随世尊山行次世尊以手指地云此处宜建一梵刹帝释拈一茎草插于地云建梵刹竟世尊微笑昔年张会极率侄瑞奇男思胜舍宅为寺复同本境众檀信捐资重建以比一茎功增万倍若论举手未动分毫虽然如是毕竟如何举唱来年更有新条在无限风光向后看升座上大人丘乙己佳作人可知礼唵苏嚧
唎 哩。
示众出家参禅更无别法直须向自己脚跟下荐取若向外驰求则无禅也何故一切众生有生以来于一切尘劳境界中纵六根贪六尘根尘无染无明杂毒妄想纷飞随起随逐毫不知返把本来清净性体搅得浑扰扰地未免六道轮回好丑受报如此是皆尘合觉之众生也如修行人于二六时中妄想起时便自觉照摄六根离六尘破无明绝纷飞久之尘净光生方能证得清净本体圆明无碍如此即是背尘合觉之诸佛也故曰迷时诸佛即众生悟时众生即诸佛须是恁么人始解恁么事恁么事且置如
何是恁么人师召大众云汝须会得好。
佛事
安本师和尚真
是真非真是相非相良久云天宁老和尚来也见么拈香入炉遂礼拜。
为本师和尚扫塔
南山南北山北东西何处堪摸索指塔云吾师面目在此中觌体亲承瞒我不得还知瞒不得底事么不腆供养伏惟尚飨。
礼本师和尚真
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