为慧良曹居士小参脑后圆光万丈高谁人分上减丝毫只因迷却知身幻致使性海浪转边山僧到者里不用别吐新尖多方曲引所以古佛偈云假借四大以为身心本无生因境有前境若无心亦无罪福如幻起亦灭慧良居士向者里会去便知生无生相灭无灭相本有圆光内外交彻如或未然生也是幻死也是幻从上诸祖尽在此幻海中流转轮回无有休息且道慧良向甚么处安身立命呈拄杖云见么大地乾坤藏不得觉花池绽一枝新。
为慧灵唐夫人小参师竖拂子云者婆子五十年前有生有死五十年后无死无生一道灵光无巴鼻人间天上任纵横正当恁么时诸人还识得慧灵居士底面目么透脱顶门开正眼霜花映水碧陵层。
为正灯何居士小参本不生灭何有去来本自解脱阿谁缚汝本自清净何物染汝由未达境惟心故起种种分别及道不生不灭解脱清净恁么又道未达境惟心种种分别底道理于中荐得妙喜世界不离者里西方安养不离当处头头任运家风处处庄严国土大众还识何居士落处么万叠云山藏不得九莲花里露全身。
晚参参禅本无言说鼻直一条坦路每观从朝至晚返复原来者个所以一切诸法菩提涅槃等名从净法中得贪瞋爱取等名从秽法中得净秽两边俱莫依怙但有空名三藏十二分种种名言句义总不出此个元由所以古德云若心想所思出生诸法虚假不实心尚无有云何出生诸法如人取声安置箧中又如吹网欲使气满此乃谛实之说若以为实大错大错击拂子云日轮当午照莫待晓鸡鸣。
晚参说道说禅自丧本元谈佛谈心埋没己灵玉泉不入者保社独步上昆仑若有个具眼的闻恁么道把山僧拽出三门外烂椎一顿不枉亲到玉泉。
晚参赵州茶云门饼三脚驴子弄蹄行曹山酒仰山饭八角磨盘空里走召大众云者些老古锥穷厮炒饿厮煎穿领破布衫犹在十字街头胡乱窜。
晚参玉泉院里雷声震摩竭提国令高悬各挥宝剑当头截犹在虚空里面眠且道直截一句作么生道行到水穷山尽处倒盔卸甲又依前。
晚参生死事大迅速无常一息不来便同灰壤汝我出家儿须趁色力健参究此事莫图快乐错过时光才见春耕夏种倏尔秋收冬藏人间岁月易消己事因甚不忘所以道此事当观时节因缘时节若至回避无门若是波波挈挈不肯回头似恁么参学参到弥勒下生敢保未梦见在玉泉非是减伊声价但恐腊月三十到来个个手忙脚乱蓦拈拄杖云且道者个是甚时节夜静水寒鱼不饵总教袖手过残年。
晚参己躬下事不必他求秪在当人四大六根灵灵弗昧了了常知三世诸佛历代祖师天下老和尚不敢正眼觑着惟许当人直下承当自然透顶透底众中还有此人么试出来通一机转一语富上座望风礼拜设或未然行也参坐也参厮结眉毛莫放闲忽然脚跟蓦点地请续末后句。
示众云有一人言到行得到行到言得到有一人言到行不到行到言不到不知那一个合受人天供养若缁素得出玉泉拄杖子两手分咐如或未然山僧拄杖子牵枝引蔓去也。
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