癸巳元旦过秋曙拈花庵四偈
旷劫阴移一刹那，滔滔法运驶如河。未明微笑非迷悟，谁向拈花辩佛魔。云外有声知是鹤，灯前弄影便同蛾。羡君不入输金社，好与山侬诵伐柯。
万缘何啻似寒灰，拟入千山誓不回。翳尽光含清净目，情忘身育宝莲胎。珠王滴水能盈器，义贼戕材甫作杯。倒腹倾肠无别语，莫分少室与天台。
五十余年梦幻身，寥寥斯世久无邻。从头觑破元非我，此外何容别有真。寄宿不须求大厦，登舟正可就偏津。东风吹乱残诗卷，未许人间肉眼抡。(时秋曙出乃祖寂生法主诗求选)
檐矮墙欹聊自安，肯将温饱换饥寒。未经世路风波急，那信茅庵法界宽。野老对谭知米价，扁舟举棹睹回澜。寻常闻见无疑滞，谁谓圆通克证难。
吁嗟篇六章(有序)
佛祖之道，戒定慧而已矣。戒即法身，直法身非法身也。定即解脱，直解脱非解脱也。慧即般若，直般若非般若也。弘戒学曰律师，果以般若解脱，严显法身乎。弘定学曰禅师，果以法身般若，成就不思议解脱乎。弘慧学曰法师，果以解脱法身，趣归般若乎。我思古人，实获我心。我悲今人，不求其实而图其名。正法埽地，相牵以沦。乃赋吁嗟，写此哀情。
吁嗟律兮，岂曰虚文。一止一作，持犯斯分。为断有漏，以破魔军。三千八万，赜矣匪纷。护彼无作，协此缁群。烦惑乃怖，贤圣乃欣。自性清净，万法之君。律哉律哉，衣云钵云。
吁嗟禅兮，岂曰斗机。厥广唯海，川渎攸归。操此一是，融彼百非。匪疾而速，匪翼而飞。理必无舛，行必无违。法法通备，门门入闱。逢源左右，何显何微。哀此末季，唯拂与衣。
吁嗟教兮，岂曰言诠。明月之指，良骥之鞭。昏涂之炬，暴流之船。以简邪正，以辨偏圆。法印所印，四依所传。周道坦坦，乃实乃权。目足无缺，直往弗愆。哀此叔世，叶附枝牵。
吁嗟净土，岂曰小补。圆顿之宗，万灵之祖。厥旨唯心，厥门唯普。非自非他，亦横亦竖。跃冶莫逃，弱丧亦抚。格外洪慈，异乡亲怙。龙树摩肩，文殊接武。哀彼生盲，目为旁户。
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