弥陀即是毗卢师，极乐即是华藏界。八万四千相好中，一一具足刹尘相。西方一一微尘中，具足世界差别种。是故普贤大愿王，究竟导归安养土。同居净故四俱净，横超自在甚希有。若人深信净土门，始是深信法界理。若人已悟法界理，方肯炽然求往生。法界非往非不往，顺悉檀故名为往。法界非生非不生，顺悉檀故名为生。如是往生即向上，圆顿了义无伦匹。
灵峰蕅益大师宗论卷第十之三
诗偈三
槜李天宁禅堂度岁即事
弹指欣传刹海春，裁喷小雨润梅筠。薪炉焰炽开眉宇，锣鼓声繁涤耳尘。流接熙河分愈合，香来祇树远仍亲。闲看嫩草庭前绿，蝴蝶庄周哆大椿。
寄吴西城先生
鸟出晨峦绕树飞，十年回首故人稀。杏坛已悟浮云影，莲社今瞻落日晖。秀水盈盈湖水溢，吴山隐隐越山微。遥闻耆域多灵草，聊寄阿伽第一机。
士民失德亢旱不雨野人忧之赋四月
四月炎暑，忧心如杵。嗟此农夫，不遑安处。晓拭其眉，爰卜其础。庶几油油，甘露湑湑。
民之无聊，夕不谋朝。恣尔贸贸，爰积其愮。孽既饶止，悲亦遥止。式瞻前后，靡不焦止。
民之无知，竞骛其私。病既孔急，曾莫尔医。嗟彼达士，为则为仪。胡反自局，而无远思。
亦有美乳，聿杂于浒。饮乳则乐，饮水则瘐。嗟彼达士，罔识去取。静言思之，不如群羽。
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