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175-灵峰蕅益大师宗论--*导航地图-第280页|进入论坛留言



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(普贤菩萨劝发品第二十八。颂曰)昨夜雷惊娑竭罗,顿令雨点如车轴。须臾浸没梵王宫,数滴空劳首罗目。四法重敷万古传,尘尘刹刹灯相续。

灵峰蕅益大师宗论卷第九之一

灵峰蕅益大师宗论卷第九之二

颂二

  白牛十颂(有引并述。○此颂若作图者,须一一如颂中各句,及颂后小字而作。傥少不合,则大背宗旨。其第九圆相一图,或并不作圆相,但存一白幅亦可)

  向有二种牧牛图行世,一从未牧,至双泯为图。十牛,自黑渐白,以至于无。一从寻牛至入廛为图,亦十牛,始终皆白。虽云大同小异,旨趣固自别矣。禅观之暇,偶为会通。稍稍更定,作十颂。非敢求异古人,冀自冥心一辙耳。

白牛原不远山童,无柰山童面向东。柳绿桃红空恋惜,凝眸尘劫好懵懵。(白牛在西面东,童子在东面东。)

  右失牛,配理即佛也。所谓一切众生,具有如来智慧德相,但以妄想执着,而不证得。

主人忽问牧童牛,回首茫茫何处求。赖有来人指往路,白牛端的在西头。(主人问牛所在,童子失措。更一人自西来,以手遥指。)

  右寻牛,配名字即佛也。谓从经典,或善知识,创闻心佛众生三无差别之理。发心愿求,返本归源。

蓦直追寻路渐西,荒原踏破是牛蹄。一回瞻视知端的,信步前行不复迷。(童子面西急走,田中多有牛迹。)

  右见迹,配观行即佛也。谓圆五品位,依圆解修圆观,圆伏五住烦恼。