法孙等即掩龛半生参学事方周正欲升堂启后眸不把音声为佛事便将身教示同流老僧为汝将龛掩惟恐令人错较量以杖三卓云关。
龙池万如和尚入塔云无生而生者法性之随缘生实无生者随缘之不变随缘不变故山光水色头头彰古佛真机不变随缘故鸟韵松声法法演圆常妙偈所谓性相平等体用一元从来无我无人毕竟谁生谁灭惟我法兄万翁大和尚以净法界为身本无出没大悲愿力示现受生既受生已作人天之模范为末世之津梁由是三坐道场说法二十余载所化弟子得一知半见者不可枚举亲承印可续佛慧命者五十余座可谓光前裕后越古超今者矣私谓说法既久化导日长所化之机不生难遭之想懈
与进修反荒道业是以上年十月二十九日身示微恙忽尔告终呜呼顿令山花失彩松桧生愁白云低影黄鸟哀鸣致使七众无依如失怙恃欲求耳提面命之诲安可复得凡有心者莫不追悔而进修正见我兄去留得所顺逆皆权以杖指塔云大众看看还有这个光明幢在高不可攀坚莫能动生凡育圣之胚胎袪邪怖恶之标帜天龙拥护神鬼钦崇正恁么时我兄全身奉重石室安居一句作么生道地灵出人杰源远定流长卓拄杖起座。
五空徒封龛师以杖指龛云生从这里出死从这里入生死本来空焉有真出入故经云性真常中求于去来迷悟生死了不可得真常之性则不问且道这里是甚么所在还会么乡村四月间人少采了蚕桑又插田且喜吾徒拨转生机别行一路世出世间俱坐断管教凡圣不相通。
仲濂汪居士封龛师以杖击龛云一生为众太忙生累得身心两不宁予昔有书曾己劝今朝欲作岂能行人天福果虽勤办佛祖单传荷未能以手掩龛云老僧亲手将龛掩待汝抽身喝下明。
杂着
报恩斋单引
赤乌始创无三宝处建立三宝石佛浮来可思议中不可思议严净莫先于毗尼宏范孰过于禅道欲使法云常聚戒月恒辉大开香积广接云临须凭善信竭力施来一任衲子横咬竖嚼助我饱参报君多福。
禅智斋单引
夫丛林者乃聚众之所也草聚而有灵芝木聚而有巨材水聚而有鲲鲸僧聚而有圣贤草孤则偃木孤则斜水孤则臭僧孤则野未见少法不仗相资相助而成也草木以雨露为资鲲鲸以水深为资僧众以信施为资一缺所资道无可办福无可求是以僧仗信施而办道俗仗众僧而求福所以财法二施等无差别。
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