时时参究刻刻提撕日久月深确志勿移如人行路行到水穷山尽处自然有个转身的时节那时 地一声始信我不相赚故经云有能受持此一法随顺菩提正修行因持一法功德故速得成于无上道各宜珍重毋劳久立。
结夏小参一春风雨阻归期久客他乡独抱悲非是石头偏路滑便舟蹉过几多时还有不蹉过者么良久云待汝刻舟剑去久矣我辈衲子等是抛却故乡舍离恩爱担囊负钵度水穿云那边经冬这边过夏若不把自己脚跟下一件大事究教彻头彻尾也只是徒受辛苦枉吃清淡于己何益报恩者里初本无意结夏但恐同居衲子空丧光阴虚消信施又念得人不在众多是以复为结制已过关者不在此限专为未过关者设也更有一种兄弟坐在半青半白似有似无认得目前昭昭灵灵一些影子自谓了
办及乎被人把断咽喉又去不得此病最难所以云门大师道光不透脱有两般病一切处不明目前有物是一透得一切法空隐隐地有物相似亦是光不透脱法身亦有两般病法执不忘己见犹存堕在法身边是一直饶透得法身放过即不可仔细捡点将来有甚气息亦是病云门大师慈悲太煞向人无插手处痛下一锥秪要诸人自肯知非急忙下手究竟穷极方为谛当不然逗到腊月三十日一点气上一点气下眼前墨黑肚里惭惶当此之时悔将何及莫言不道久立珍重。
小参举古德云结夏来三七日寒山子作么生又有道结夏来三七日水牯牛作么生复有道结夏来三七日灯笼露柱作么生报恩即不然结夏来三七日己躬事作么生若识得己躬事便识得灯笼露柱若识得灯笼露柱便识得水牯牛若识得水牯牛便识得寒山子若是攒花簇锦五色鲜妍还他从上尊宿报恩者里一点也用不着。
解夏小参一夏九十日四十五日病因兹罢上堂亦无请说者诸人还觉空过么若觉空过则不知有尘说刹说炽然说无间歇乌待老僧鼓两片皮然后为说法诸人侧双耳然后为听法斯乃缘心听法此法亦缘非得法性须向老僧未入堂诸人未云集时若乃闻得会得方可以纵横宇宙独步大方其或未能本参公案急要翻身胸次疑团直须打破那时入此鞴中铦利岂比今日便乃举一明三目机铢两鉴辨邪正偏枯赏罚钩锥收放古云虽然旧阁闲田地一度赢来方始休复举沩山问仰山一夏不上来
作么生仰云掘得一疄地种得一箩粟沩云也不空过仰云和尚作么生沩云午后一餐晚后一宿仰云也不空过说了便乃吐舌沩云寂子何得自伤己命师云沩山父子虽则父作子述尽善尽美正眼观来大似父不慈子不孝报恩又不然若道一夏空过却又终日生病若道不空过实无斯须所作且道与古人相去几何掷拂子云空将未归意说与欲行人。
除夕小参一年一年又一年人老何曾再少年今日不知来日事好花能得几时鲜大众腊月三十日本分事作么生良久云了即便了不用沉吟者一条大路千圣共由自古至今曾无二致所以道莫不从兹法界流一一还归此法界不见昔日舜老夫好骂天衣怀和尚秀圆通为之不平一日舜老夫上堂秀圆通出众问云岂不见圆觉经中道舜老夫遽云大众久立便下座归方丈秀圆通云者老汉通身是眼骂得怀和尚也可谓隔墙见角便知是牛临机转变如狮子游行得大自在诸人若善参详管取千了
百当其或未然来年更有新条在恼乱春风卒未休。
解制小参结有终始制有修短迷悟同源圣凡靡间即在此时无不了办久参宿学举着知归后进初机卒难凑泊只如威音那畔空劫已前生佛未分还有结解也无到者里三世诸佛口挂壁上历代祖师缄口结舌那边且置秪如现前大众坐立俨然炉中是火盏内是茶花开庭砌燕语梁间与威音那畔空劫已前是同是别但能者里缁素分明自然目前无法胸内无心外不见器界内不见根身上无攀仰下绝己躬一种平怀泯然自尽到者里说个结制解制长期短期不觉付之一笑且道见何道理便乃如
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