上堂最初机末后句亘古亘今覆天载地了即便了会终难会恁么说话已悟者闻之如水投水似空合空未悟者闻之如热见重裘寒遇絺绤且道不落迷悟又作么生以拂打圆相云到头霜夜月任运落前溪。
上堂饥者易为食渴者易为饮不饥不渴者饮食自无心大众且道谁是不饥不渴者拈杖云上大人丘乙己尔小生可知礼也。
归院上堂大道只在目前要且目前难睹欲识大道真体不离声色言语竖拂云大众看看志公和尚来也即今在山僧拂子头上横说竖说汝等诸人还闻么若道闻且道他说个什么若道不闻汝等诸人岂无耳耶向这里转得身吐得气许汝少分相应其或未能山僧未免聊通一线前月十七去今月十三回当此何时候腊梅满树开喝一喝掷拂子下座。
岁旦上堂元正启祚万物咸新年新月新日新时新纤洪长短莫不皆新拈杖云且道者条拄杖子还有新旧也无诸方尽道本无新旧也是布袋里老鸦山僧即不然闲时倚壁浑如旧拈出当阳宛似新喝一喝下座。
解制上堂制有结有解法无古无今有无之义虽殊水月空花俱幻天下东西十三省南北有两京中间一条大官路尽在诸人脚下行踏着踏不着置之不论前程忽有人问从甚处来切莫道报恩来因甚如此不将平实对秪要使他疑。
佛诞结制上堂瞿昙为众不寻常才出娘胎便举扬千古相传无别事乡村四月正农忙众中如有为众竭力者不妨出众互相激扬以启后昆岂不为妙如或未能且听山僧新令今日报恩结制开出三条新例第一肚饥须向斋堂里噇饭第二内逼须向东厕头屙屎更有一条不说破也要诸仁各自知复举芙蓉太毓禅师因行食到庞居士前士拟接师乃缩手云生心受供净名早诃去此一机居士还甘否士云当时善现岂不作家毓云岂干他事士云食到口边被人夺却毓便下食士云不消一句师云太毓
因行掉臂用力不多居士相孔着楔甚得其便二俱作家置之勿论只如末后道不消一句且道是那一句良久云信心檀越一餐斋薄供应消四两福。
普净庵上堂二十年来离此庵秪因个事诘诸山而今老大归何得洒水成冰大伏天大众见即见觅还难捕风捉影莫追攀无孔铁锤当面掷金刚宝剑逼人寒猿抱子归青嶂外鸟衔花落碧岩前分明披露者消息秪为时人不解参正当恁么时归家稳坐则且置为物兴慈又若何良久云会么阵云横海上拔剑搅龙门。
上堂僧问二十年来喜复旋眉毛鼻孔尚依然锦衣故里人争望尽道吾师得正传一句正传则不问即今相见事如何师云户外秦峰秀进云恁么则猿抱子归青嶂外鸟衔花落碧岩前师云是什么意旨进云自是不归归便得五湖烟景有谁争师云大有人未肯在乃云饥者食渴者饮不饥不渴者请进云水堂上单好安寝不安寝普净檀林饭似山饱上加餐终作疹不作疹惟有通方过量人非但吸尽东海水犹把秦山一口吞且道东海水作么生吸秦驻山作么生吞大众还会么鹤飞千丈雪龙起一潭冰
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