秉拂拈拄杖云横看不足竖看有余一时不看忘其有无有无俱不着拄杖自如如如如为不动不动岂云渠遂卓一卓云要用便用横置香几云要置便置方克有济复举汾阳示众夫学般若菩萨当参活句莫参死句师云此两语悟却多少人迷却多少人蓦喝一喝云即今众中还有知死识活者么拈拄杖卓一卓云死千峰势到岳边止复卓一卓云活万里晴空飞只鹗死獦狚活泼泼稳却身失却脚复卓一卓云参也在里许莫参也在里许。
秉拂生死根株植本于旷劫之先知见稠林蕃茂于有生之后日久日深日滋日甚所以大丈夫秉慧剑般若锋兮金刚焰遂拈拂子一拂云从他根深蒂固一斩一切斩从他引蔓牵枝一断一切断倘有萌孽可生不名利剑倘有种芽未绝未为敏手虽然如是仁王三寸铁遍地是刀枪掷下拂子。
大悲生日秉拂拈拄杖云觅起处不得来自何来卓拄杖云不知落处去自何去门外青山寡色涧底流水无声阳春有脚白云无根刻意深求猿猴探水月狂心不歇钝鸟逆风飞无余无欠左右逢原何绊何拘纵横无碍正与么时且道是甚么人境界卓拄杖云随缘观自在何处不称尊。
秉拂山有山光水有水色天有天道地有地理乃共资成原无妨碍然虽如是其奈权衡在拄杖子者里遂拈拄杖卓一卓云位天地而天清地宁大功不宰育万物而动长植生至理无私良久云还识拄杖子么复卓一卓云三家村里臭猢狲价增十倍骊龙颔下明月珠分文不直喝一喝复举赵州因僧问未有世界早有此性世界坏时此性不坏如何是不坏之性州云四大五蕴云此犹是坏底如何是不坏之性州云四大五蕴昭觉勤云千尺寒潭彻底清师云九曲黄河彻底浑。
神鼎远庵和尚在山命秉拂法王法力超群生常以法财施一切久积净业称无量导众以寂故稽首所以道释迦不前弥勒不后挥拂子云楼阁门开何必觉城东际别峰相见居然妙顶崔嵬巍巍堂堂炜炜煌煌一回见面千载难忘眼根清净毛孔俱香斯正当今日之谓也秪如神鼎老人未到大沩已前诸兄又向甚处相见倘或隔山见烟听取一颂春光明媚景和融两两黄鹂啭绿丛夹路桃华风雨后马蹄何处避残红到后又作么生九万里鹏才展翼百千年鹤便翱翔何谓如此我弘觉禅师老师翁去秋
驰驿还山我山头和尚同为省觐太白山中。
秉拂云之行空徒见其色风之过树秪闻其声究竟于空无染于树无依无染无依是何消息良久云消则消已息则未息复举南泉住庵时一僧到泉云某甲上山作务请斋时作饭自吃了却送一分来其僧斋办有吃了却将家事打破就床卧泉伺久不来遂归见僧卧亦去一边卧僧便起去泉住后云我往前住庵时有个灵利道者直至于今不见师云三十年后南泉恁么道未审者僧如何若是个思前想后底毕竟道无人知此意令我忆南泉。
大沩养拙老和尚忌秉拂梁木摧颓十八秋玉琅玕上柳丝头今日采苹陈祖器殃及儿孙卒未休诸兄还识我师翁么金粟会里打破水桶嗣后白棒撩天而乃祖之风烈一模脱出同庆堂上拣取菜根触着倒捋虎须而超师之作略阖国咸知嬴得山头一十六载南冈北亩彻底耕翻系出太白冢子元孙启后承前一时周备南公举止寡笑危襟地藏家风种田博饭逸翮独翔不求伴似单传直指枝不旁求今日不肖儿孙到者里秪得作礼三拜去也会么孤根自有擎天势不比寻常曲录枝。
秉拂文喜见文殊王乔升天普眼见普贤汉武求仙若会得此两转语金刚窟里了无回亘六牙象上大好淆讹其或未然不惜重为指点拈拄杖左边卓一卓云者里是普贤若向者里见普贤三千年后右边卓一卓云者里是文殊若更求二文殊无有是处恁么告报也是丰干饶舌殊不知文殊普贤昨夜起佛见法见被王老师各二十棒贬向二铁围山去也喝一喝复举法眼因僧问古佛堂前何人先到眼云不动步者师顾视左右云大家在者里复顾视左右喝一喝云唤甚么作古佛堂前。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -16_嘉兴藏
163-沩山古梅冽禅师语录--*导航地图-第36页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...