人人自远耳。大道微妙。存不可见。亡兮对面。匪存匪亡。森罗自现。心外无法。法外无心。心法齐照。境智甚深。心亡照灭。境智同歇。一道通同。十方俱摄。还有到者个田地者么。复云。四海风清烟浪静。碧天无际水无垠。可怜业识忙忙者。蹉过如来正法轮。
慈航寺闇然欣停。领众请上堂。师云。真实到家之者。得意忘言。伶俜在外之人。随情起解。情解既起。名相是兴言意两忘。十方咸畅。还知咸畅的事么。乃云。十方世界永安寺。大地山河是学徒。随顺众缘成解脱。看来全不费工夫。下座。
千山龙泉寺。超玉。领众请上堂。师云。宗乘一举。古路纵横。若为措足。苟非知方。俊眼出格。作者含冤。上机举一明三。岂同流浪。所以一句语中。具三玄门。一玄中具三要。有纵有夺。有杀有活。照用临时。汝等大众到此作么生会。复云。家山指出路非遥。万仞嵯峨插碧霄。一片白云横谷口。几多归鸟尽迷巢。下座。
徐公堡。今进。舒尚好。领众请上堂。师云。淘金岂假。披沙得石。触波澜犹费力。露柱三更忽放光。此时未审何人识。遂拈拂子示众。云。大众还见么。若见。见个甚么。若见个拂子。正是。凡夫见。若言不见。此是拂子。如何说个不见的道理。众人到此须自忖量。不可轻心取于流转。诚非小事。实在悟明。且道悟明的事。作么生。处处绿杨堪系马。家家门口透长安。
广佑寺住持。法海。领众请上堂。师云。昔祗园。须菩提问世尊。云何应住世。尊答云。胎生。卵生。湿生。化生。有色。无色。有想。无想等。皆令入无余涅槃而灭度之。而实无有一众生实灭度者。还会得么。三界实无丝毫生灭。动静之相。皆由迷此决定惑。为色身之内迷。俗称为我。邪徒唤作神。是我何曾我。言神岂是神。人生须特达。乃拈拄杖。云。丈六紫金身。也不屈着你。下座。元旦。上堂。师云。一句为君传。今朝是大年。
汝若入此门。不直半文钱。半文钱不直。万国竞争观。所以向子说。大道体最宽。还知得么。途中多少寻春客。误听黄鹂作杜鹃。下座。
泰宁寺。性德。领众请上堂。师云。循言执滞。病在见闻。杜口藏形。过归傍认。欲得决求大宝。莫作小商。撒手悬崖。当空便掷。百千三昧。岂在外求。若认语言。即名邪解。至音绝韵。妙曲非声。既然绝韵非声。众位到此作么生会。复云。无星秤子两头平。提起应须见得明。若向个中分觔两。知渠错认定盘星。
万寿寺。祖旺。崔文登。王自台。张文礼。设斋。请上堂。因事乃云。古人道。祖师不西来。少林有妙诀。大众还理会得么。若理会不出。切记努力前进。真参实悟始得。不可掠虚。近时有等影响之流。前后觉触。见人请益。知识掠得来些。言语出入游戏。不究竟真实大事。止认个识神。到处掠虚。古人唤作。弄精魂。弄猢狲。他日后阎老子。铁棒岂肯放过。汝等果为己事。切记真实。但能情亡理丧。计尽途穷。无施设处。用心正是。
你做工夫处。只到悬崖撒手。死中得活。绝后再苏。通古彻今。一一从自胸中流出。与么盖天盖地去。岂不俊哉。若不到者个田地。误堕影响时流中。也跟着认识神。弄精魂。牵猢狲。牵来弄去。弄到腊月三十日。精魂散了。猢狲走了。黑面老子算帐。吃铁棒时。莫言山僧不道。切记。郑重。
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