流遍天上人间。从何得来。若言是佛说。即为谤佛。若言不是佛说。即为毁法。见前大众。离此二过。请说说看。若还说得分晓。说甚世尊涅槃。我许此人亲见释迦文佛。其或未然。山僧只得下个注脚。乃云。不是江湖客。休入洪波里。下座。
万寿寺当家。大亮同马祖俊。领众请上堂。师云。道源不远。性海非遥。但向己求。莫从外觅。众位会么。复云。含元殿上更觅常安。慈氏宫中休问内院。下座。
鹅房韩景寿。领众请上堂。师云。设使言前荐得。犹是滞壳。迷封纵饶。句下精通。未免触途狂见。只须坐断毗卢。不存凡圣。而后。性海扬波。平地震雷。犹较些子。其或未然。总是点额之类也。卓。拄杖下座。
观音庵当家。普庵。领众请上堂。师云。从上诸圣。见人乐着尘劳。不求出离。遂生怜悯之心。告之曰。汝等众生。重贪嗔痴。随声逐色。与生死海内。而无了期。大众好语言。还惭愧么。诸圣恁么道。虽然如是。已是打开布袋。不能折合。得山僧今日。倒底倾出。有人得者。永息希求。拈拄杖。卓一下。云。此不是声。汝等寻常作么生随。举起拄杖。云。此不是色。汝等寻常作么生逐。若能随逐。元无系缚。便是世上了达之人。会么。
不解审思量。只道求佛难。
地藏庵比丘尼。德藏。领众请上堂。师云。虚名虚相。谷音鉴像。弃而不修。岂明幻妄。少不努力。老矣惆怅。静以思之。随机称量。且道量作么生称。描不成兮。画不就。赞不及兮。休生受。本来面目无覆藏。世界坏时渠不朽。
张性乐同众居士。请上堂。师云。正宗淡泊。异道峥嵘。达磨大师所传心印。看看垂地也。众中还有见达磨大师者么。若有见者。方解承当。若有承当者。山僧即两手分付。有么。有么。复云。百丈若无双耳聋。临济怎解领三顿。尽将业识作流传。此道今人弃如粪。卓。拄杖下座。
李似明居士。领众请上堂。师云。有时恁么也得不恁么。也得恁么不恁么。总得有时恁么。也不得不恁么。也不得恁么。不恁么总不得。众位到此合作么生即是。复云。掀翻地轴乾坤窄。拨转天轮宇宙宽。须向强中呈好手。虚空打破劫初看。
莲花寺志心。领众请上堂。师云。顿明心即佛。陡觉海非咸。善财楼阁路。日进丹霄步。凡夫云未然。我道常披露。会么。拟心一丝。对面千里。下座。
观音阁当家。秀宇。领众请上堂。云。山僧有时着珍御服。居狮子座。诸人见。道是富贵长者之身。有时着弊垢之衣。跨出粪箕。诸人尽道贫士之躯。有时不着珍御。不居狮座。不穿弊衣。不跨粪箕。诸人到此唤作甚么。即得。复云。弥勒真弥勒。分身百千亿。时时示时人。时人皆不识。拈拄杖云。还识么。千个万个。但识取者个。掷下拄杖。下座。
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