示众参禅被禅缚不参却成现举似诸禅人切恐生厌贱不厌贱却成片万象森罗全体现然虽如是也须自肯始得若不自肯终非俊敏众中还有自肯者么若有正好朝打三千暮打八百何故我王库内无如是刀。
示众结制二七日内外咸作逆若或不作逆老僧便欢适汝等还知作逆处么寻言逐句是作逆摄心内照是作逆观心内澄是作逆忖度思惟是作逆若欲不作逆胸次莫固必何故苦瓜连根苦甜瓜彻蒂甜修行三大劫却被老僧嫌。
开示现成公案不用忖量直下洞明了无异辙但是诸君情存知见意涉多途故不证得若肯直下承当便见根身器界万象森罗一一宣明第一义谛然虽如是只许老胡知不许老胡会何故不见道分明月在梅花上看到梅花早已迟。
开示现前诸公欲明此段大事因缘须是外离尘境内绝忖思坐断圣凡情不落有无见始明得他古人道入息不居阴界出息不涉众缘尝转如是经百千万亿卷底说话在座诸公要明这卷经么乃举扇云下文繁长付在来日遂放下扇云请茶。
开示汝等若欲洞明此事须是千差路绝念虑情忘分别心息始有入首处若或将心内照观心内澄总是无风匝匝之波于本分中了无交涉不见庞公道但自无心于万物何妨万物尝围绕铁牛不怕狮子吼恰似木人看花鸟木人本体自无情花鸟逢人亦不惊心境如如只这是何虑菩提道不成汝等若能于此见得便随缘消旧业更不造新殃如未见得异日阎罗老子大有着汝诸人处在。
开示年来四方兵戈扰攘无片地可安唯天童祖席慈光照耀一众平稳所谓我此土安隐天人常充满若不于此打教彻去乃是自弃岂不闻昔之哲侍者胁不沾席有劝其寝者渠曰我于般若缘分素薄若不刻苦励志恐被妄习所牵汝辈何人乃尔懈怠此事虽则本来成现不假安排其奈无量劫来习染浓厚被心意识使得七颠八倒无自繇分若不灭裂一回终难负荷汝等要识不涉心意识句么蓦拈拄杖顾左右云定光金地遥招手智者江陵暗点头。
小参
壬午冬结制小参今日通玄结制且喜全无做造虽然一众端肃未尝别更衣帽唯有露柱灯笼旦暮不胜冷笑大众且道露柱灯笼笑个甚么还是笑结制欠严笑说禅不富若道结制欠严居山衲子当合如是若道说禅不富曹溪一脉岂在言丰既然不在这两端毕竟淆讹在甚么处还有人道得么若道得便是出格道人脱或未然且听山僧直截剖判以拂子击禅床云意气不从天地得英雄岂藉四时推。
小参个中一着迥脱情尘才涉思惟白云万里汝等诸人何不直截承当以免劳神役志若然承当得下不枉赵居士施金办供可谓功不浪施脱或未然山僧不免葛藤一上若道有解有结正是无绳自縳若道无结无解大似平地吃交若总不恁么犹是野狐见解毕竟如何解开布袋无拘束放出沩山水牯牛。
小参叙吾陈居士时值耳顺之年方始回心向道故偕子来山施金办供乞吾举扬宗旨殊不知宗旨不可以言语造不可以寂默通但有言说都无实义若欲透脱死生须是坐断情尘意想不落见闻觉知始有相亲分若到与么田地切不得举意承当若举意承当则远之远矣所谓有念尽成烦恼锁无心端坐水晶宫。
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