似地擎山不知山之孤峻如石含玉不知玉之无瑕此虽法尔如然亦在当人密用自古师胜资强流长源远者莫不饱参厚养果熟香飘岂旋蒸热卖薄识浅解所可几及汝素负古当知众中操履师友之益倍多若不割尽速成自便之习何以为英措而异常流哉。
又
去冬十二月离曹溪今正月二十即到赣州也林公一见如故捐俸买得龚公山宝华寺已入院矣曾有数字入闽招汝恐汝未肯埋头闽地今因遣石鉴祭奠先师之便附此再招山中甚为得所宜作速来母濡滞也。
复沈司马
南华俗僧夹杂行道难以纯一六祖慈恩有促行之兆护法鼎力有过奖之推今住宝华甚为得地远来近悦颇胜南华机缘大似非偶且希老事事调停山中件件妥当破椽敝壁之下惟日与诸衲举扬此事即所以报二护法矣华翰忽至泉石增光厚施下颁佛僧共益承谕南华退不肖事深见力为祖庭纯惟谢谢不一。
复林中丞
严壑深居人间事绝不闻矣衲子颇集檀信亦增行道之缘似为得地诲人不倦素所自盟第出世十年未获一嗣抑根器之未熟邪抑选择之过刻邪贫道亦不能自解也初一至初八说三坛戒兼受请上堂拙语谨附承施即于佛诞日清晨设斋也此复。
又
时当减劫非属一人之业惟达业性空者素位而行所谓了即业障本来空也来论戎事倥偬寝食俱废百病丛集此忧国忧民者之所必致第欲脱然无累先须了达根源根源既达福业两空息息圆明无能侵扰然后以无欣厌心维持世运降伏镜里魔军成就梦中佛事是为直下明心之证耳不然纵使功高伊吕绩配皋夔正是水月摇光空花乱目于世出世事难免微风匝匝之波但请豁开慧眼脱体担当自然十二时中自繇自在去也承问以何业临难等事不揣鄙騃少伸管见如此。
复二濂曾谏给(讳应遴)
接来翰云习气深重此尽人通有之病也而士大夫尤深忆二十年前先师嘱贫道云修行之道无他变化气质而已矣真可谓对症之药顶门之针至今佩服欲寡未能居士天性敏捷见道如反掌耳第习气乃多生带来必假渐除方尽今但兼究兼除自然瓜熟蒂落一朝定慧圆明不特为法门一时之标榜且为吾道百世之典型岂不诚大丈夫事哉。
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