解制上堂一事圆成百日期放开布袋任东西果然得个出身路不负从前挂剑眉所以道未有常行而不住未有常住而不行秪如行住分明合作么生安置孟春犹寒恭惟诸人珍重。
上堂脱去住山破衲袄却来应世着金襕添新换旧意非别尽是当年业使然目今拄杖拂子摇头摆尾似凤如龙狞俊海天纵横无碍复是何感报普请诸人看看。
住金陵弘济禅寺语录
康熙壬寅九月十八日师于天界受绅衿文学居士诸山耆宿等请住弘济寺于十月初三日入院。
佛殿一尊古佛殿三间半在江边半在山今被老僧齐坐却弘扬自有众多般虽然如是也须大展三拜据室衲僧家风无定行事一任牛栏马厩虎穴龙宫拄杖到处自我作主况集众丛林选佛场地诸人还会么若未礼拜了退。
上堂拈香祝
圣毕复拈香云此一瓣香天界曾烧弘济复热总为先师浪老和尚用酬法乳之恩乃敛衣就座上首白椎竟师良久顾左右云会么昨出善世法门今入弘济禅寺一条拄杖随身两处逢场作戏不见道弥勒真弥勒分身千百亿处处示时人时人皆不识即今释迦过去弥勒未来正令全提当轩者谁蓦拈拄杖云莫是这个么虽然法不孤起缘会方兴兹承阖郡檀越诸山耆宿恭请山僧隐静于是禅道佛法一事不为但饥来吃饭倦到打眠诸人于此作么生会昔赵州住院凡见僧来便教吃茶去当年此老虽然意
出常情言无拣择未免将这些子向饮食里轻举贱用山僧则不然真金自有真金价终不和沙卖与人结椎下座。
当晚示众大抵此事说到莫若行到行到底人自然会说古谓但知心是佛何愁佛不解语又云行解相应方堪出世为人若只徒说而不行但能利人不能利己若只默行而不说但能利己不能利人直饶说得行得来弘济门下正好吃棒且道山僧与诸人恁么道还是行耶是说耶具眼底试道看。
结制上堂举长沙上堂云我若一向举扬宗乘法堂前草深一丈如今诸方禅和子大都爱热闹嫌冷淡忍耐不住混入野狐精队莫能返省犹谓理之应为阐扬大法殊不知屈辱从上宗风也所以古尊宿教人意在真参实悟不在知解言论实悟底人得意忘言于逆顺境上作得主宰生死关头得其自由不见裴相国问黄檗山中四五百人几个得和尚底法檗云道在心悟岂在言说言说秪是化童蒙耳道毕竟作么生悟莫将闲学解埋没祖师心。
冬至上堂冬至短夏至长春分暖秋分凉四时运物如转轮八节催人似箭忙秪有山僧拄杖子不属造化与阴阳饥餐渴饮傲雪凌霜一段真风空劫外不离日用与寻常。
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