示达德禅人字齐一书华严经
法性禅人达德来参曹溪老人字之曰齐一时为开示楞严宗旨禅人同志数辈日夜精勤老人喜其为法化旋转之一机也禅人发愿书华严大经以种法缘拈香请益老人因示之曰法界尊经诸佛之慧命众生之性地万行之根本成佛之径路也故曰一字法门海量书而不尽子若为书之耶但一尘中具含无尽法界经云于一尘中具有大千经卷书写三千大千世界中事有一智人明见尘中有大经卷剖破微尘出此经卷利益众生摄化无穷是则有人若能破此一尘则大千经卷一时顿现又何庸夫循
行逐字区区次第劳筋苦骨耶然一微尘者何乃众生介尔妄想之心也大千经卷乃众生本有之性德也是则若有大力量人苟能顿破无始以来一念妄想颠倒之心则本有恒沙性德一时齐现若能作如是观作如是书则未举笔前此一部广大真经圆满具足斯即日用举手低头拈匙举箸咳唾掉臂皆是普贤妙行矣若能如是书写可谓善持诸佛如来慧命善开自性善修妙行矣又岂值樠摸纸墨文字而可涯量哉第恐汝历劫以来无明坚厚烦恼根深业障覆蔽当发殷重心坚持禁戒日夜精勤礼拜诸佛
菩萨请求加被作大忏悔庶可究竟此事以此大法非薄福众生之所能持故曰若能信此法者非一佛二佛三四五佛而种善根已于无量百千万亿佛所种诸善根子当生无量难遭之想发最上坚固不退之心乃于此少分相应耳若以寻常世谛恒情作戏论事则返增无量慢法之罪矣子其勉之。
示大凡禅人
禅人家文江幼从诸生中年弃业遨游江湖因江行遭风覆舟堕波涛急流中极力称观音菩萨名忽从覆出凭舟底得达彼岸同舟数人皆沉溺独己不死遂发心出家因向从大中丞邹公游即成就剃发以未得出世师犹泛泛也万历丁巳夏老人投老匡山之五乳凡向居五老峰因来参礼时闻法要心开意解至癸亥老人重归曹溪凡持中丞书来讯是得从众受具因法名福集时为众演楞严宗旨凡随听次至十二类生处大发感省拈香请益老人因示之曰已矣哉一切众生流转苦道者良由一念妄想
之过咎也原其各各本心与十方佛无二无别但因最初一念无明迷本圆明清净真心遂生妄想妄想积迷起贪嗔痴造杀盗滛妄种种诸业以妄想不断故生死苦果无穷流转不已今佛明言因一念妄想薰变十二类生况众生日用念念妄想念念受薰则一日一夜生死无穷况有识已来乃至尽命念念妄想所作恶业安可筹算且佛又云此十二类亦各各具十二类生如此则交相薰发业因苦果又岂可得而思议耶诚谓妄想不休则生死之苦无已亦不大可哀也哉禅人既秉佛教当遵佛语大生惭愧恐惧
发无上心从今将一往生平驰逐攀缘妄想之心一齐收摄放下折合向一句阿弥陀佛上消归自己本命元辰念念不移心心不断以前妄想乃造生死之染因也念佛一念乃出生死之净因也果能将此净念薰前染污苦因变而为净土真因则顿令无量劫来生死苦因苦果变而为净土乐因乐果矣总之圣凡本无二路皆由染净薰变之力耳出苦之要舍此一念向外别求玄妙知见不异涉河求井而止渴也修行若不单究一念妄想唯纵口谈玄妙知见总为自欺岂欺人哉禅人何幸得闻正法真修行路若迟
回任意循情岂但虚负此生再出头来未必能似今日也嗟嗟老矣苟能从今一念回头即未尽之年尚有余日尤胜虚生浪死也勉旃。
答萧玄圃少宰
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -16_嘉兴藏
132-憨山老人梦游全集--*导航地图-第90页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...